Ливонская хроника | страница 3
В лeто Господне 1167 [1196] ливонским епископом был преосвященный Бертольд, котораго ливы, собравшие снова вероломно войско, свирепо умертвили при Песчаной Горе [1198 24 июля] (2).
В 1178 преосвященный Альберт был епископом в Ливонии. Когда в его время папа Иннокентий III-й заметил, что духовный меч приносит слишком мало пользы у неверных, он присовокупил к нему также и видимый меч, а именно орден братьев рыцарства Христова [1202], которым он назначил третью часть земель всего епископства (епархии), видя что без помощи ордена те страны не могут быть м. Но тот же папа Иннокентий послал преосвященнаго Вильгельма епископа моденскаго [1225] легатом в ливонскую провинцию; легат этот, так как число верующих увеличилось, разделил землю между епископом и братьями, и тому и другим назначил их части.
В это время в Ливонии был только один епископ, с титулом «епископа ливонскаго», тот самый, к которому обращены были от папы Иннокентия следующия декреталии: "Об образе жизни и благопристойности духовенства: Господь Бог, который, и т. д., далее: «о разводах»; далее: "о церковных наказаниях и их ослаблении.
Затем братья, равно как и пилигримы начали сообща постройку города Риги, и построили там, после отвода и представления им трети города, красивый и крепкий замок [Летом 1201]. После же постройки города, ради безопасности, доставляемой местом, церковь была перенесена в Ригу и епископ назван в то же время "рижским епископом, он не был еще архиепископом, а только суффраганом архиепископа бременскаго. Епископ этот избрал себе жилище в названном городе Риге вместе с упомянутыми братьями, так что их отделяла друг от друга только стена, что и теперь продолжается. И ни тогда ни когда нибудь позднее у епископа не было судебной светской власти, или каких бы то ни было чиновников в городе Риге, но жители сами судились и управлялись в Риге и до сих пор всегда неограничено приводили в исполнение светские законы.
Но братья помянутаго рыцарства Христова споспешествовали мужественно и верно делу веры, для котораго они были посланы, и подчинили церкви и христианской вере многими войнами с помощью пилигримов и божьим заступленнием не только Ливонию, но и соседния земли летов и эстов. Вследствие этого названный легат, ныне кардинал, в один из своих приездов устроил еще другия кафедральныя церкви, именно на Эзеле и в Дерпте. Магистр же названнаго рыцарства Христова построил после покорения ливов и летов несколько замков, а именно Зегевольд, Венден и Ашераден. Однако он разрушил и уничтожил совершенно Кокенгузен и Герцеке, в которых тогда жили еретики (русские).