- Давай, - согласился я.
- А какую?
- Ты знаешь "Смело, товарищи, в ногу"?
- Конечно, знаю, - сказал Ли с таким видом, как будто он провел большую часть своей жизни в царских застенках среди соратников по партии.
- Смело, товарищи, в ногу, Духом окрепнем в борьбе, - запели мы. Учитель пел торжественно и серьезно. Удивительно, но его акцент не коверкал песню и не делал ее смешной.
- А теперь споем "Вихри враждебные веют над нами", - сказал он.
Я вошел во вкус и пел с чувством и с удовольствием.
- На бой кровавый, святой и правый, Марш, марш вперед, рабочий народ! - закончили мы. Я ощутил мягкую обволакивающую тишину леса и удивительное будничное спокойствие ненастного летнего дня, так контрастирующее с эмоциями, пробуждавшимися от пения.
- Что тебе нравится в этих песнях? - спросил Ли.
- Мне все нравится, - я пожал плечами. - И музыка, и слова.
- А теперь представь, что ты - белогвардеец и смертельно ненавидишь коммунистов, - сказал Учитель. - В таком случае тебе нравились бы эти песни?
- Наверное, нет.
- А почему?
- Потому, что в этом случае они были бы чуждыми моему духу.
- Но ведь музыка и слова остались бы теми же самыми. Что же для тебя главное в революционных песнях?
- Наверное, их эмоциональный настрой. В них говорится о братстве, свободе и справедливости, об общечеловеческих ценностях, близких и понятных каждому нормальному человеку.
- Эти песни пробуждают волевые эманации, родственные твоему духу, - сказал Ли. - У каждого человека есть свои песни. Ты идеалист, и ты склонен к абстрактному мышлению, поэтому идеи свободы, справедливости и братства так тебя привлекают. Но другому человеку, замкнутому в своем внутреннем мире, с конкретным мышлением, живущим по своим собственным законам справедливости были бы близки совсем другие песни, пробуждающие в нем волевые эманации иного плана.
- Это понятно, - сказал я. - Естественно, что каждая песня определенным образом воздействует на человека, но ведь ты хочешь сказать мне о чем-то другом. Ты утверждаешь, что волевые эманации развивают внутреннюю силу, а песни пробуждают волевые эманации. Я согласен с этим, но я с детства очень много пел, и не заметил, чтобы это повлияло на меня или на состояние моего духа.
- Это так, потому что ты не умеешь петь, - сказал Учитель.
- Конечно, я не умею петь... - начал я.
- Я не имею в виду голос, слух или профессионализм, - прервал меня Ли. - Уметь петь означает задействовать с максимальной силой волевые эманации, пробуждаемые песней.
