Несмотря на то, что я старался помочь Рут, она мне не доверяла. И хотя после каждого сеанса она чувствовала себя лучше, это улучшение было недолгим, пока не случилось нечто удивительное. У Рут была подруга, которая рассказала ей об одной женщине, занимающейся оздоровлением в рамках Христианской науки. Рут нанесла несколько визитов этой женщине, и та рассказала ей об оздоравливающей силе веры в Иисуса Христа, объяснила Рут, что душа бессмертна, что тело может умереть, а человек живет дальше в своей душе. Она подчеркнула также, что Рут отождествляла себя со своими болезнями, хотя могла прервать это отождествление, объяснив себе, что болезни — это часть ее тела, а не души. Рут в то время сказала мне: «Представьте меня, еврейку, верующую в Иисуса Христа!»
Удивительным было то, что приступы у Рут полностью прекратились. Она стала лучше выглядеть и чувствовать себя хорошо. Даже потребление продуктов, к которым у нее была аллергия, не вызывало неприятных реакций. Это выглядело как чудо веры, ведь вера в состоянии производить эффекты, похожие на чудеса. Вере я посвятил один из следующих разделов. Но чудесное выздоровление Рут можно объяснить и в другой плоскости.
Объяснение опирается на тезис о том, что болезни и патологические состояния кишечника у Рут возникали из-за того, что она отождествлялась со своей матерью, болезненной и страдающей женщиной. Важным свойством человеческой природы является то, что отождествление такого типа всегда направлено на обидчика. Рут, как мы видели, чувствовала себя преследуемой матерью, боялась ее и ненавидела. В то же время, она очень ей сочувствовала и чувствовала себя виноватой перед ней. В подсознании, или в своем духе, она была связана с матерью. От этого она и страдала.
Для еврейки принятие Христа означает разрыв с семьей и собственным прошлым. Сделав это, Рут освободила свой дух от патологических связей с матерью, по крайней мере, на какое-то время, победив тем самым болезнь. На языке психотерапии мы называем это переломом. Перелом — это важный шаг на пути к выздоровлению и освобождению духа пациента. Он нуждается в закреплении. После этого события Рут стала более расслабленной, хотя ее спина и лицо все еще оставались напряженными, а глаза — испуганными. Плотина, в плену у которой был ее дух, дала трещину, но Рут знала, что она должна решить еще несколько проблем и работать со своим телом для того, чтобы вернуть ему грацию.
Другой пациенткой, которая достигла перелома в терапии посредством освобождения своего духа, была Барбара. Эта шестидесятилетняя женщина около десяти лет страдала от постоянных приступов поноса. Употребление сахара или чего-нибудь сладкого обычно вызывало такой приступ. Дополнительным фактором был стресс. Однако самым большим источником напряжений было для нее второе замужество, полное конфликтов. Несмотря на свои проблемы, Барбара неохотно искала помощи, считая, что сама должна справляться со своими проблемами. Когда же она начала, наконец, свое лечение, прогресс был очень медленным. Барбара считала, что должна сама контролировать ход терапии таким же образом, как контролировала свою жизнь. Контроль означал ограничение чувств и безэмоциональную реакцию на различные ситуации. Она боялась, что, потеряв полный контроль и освободив свои чувства, может сойти с ума.
