В храмовом комплексе еще очень много интересного и достойного внимания. Храмы здесь теснятся друг подле друга. Вот помещение, где находится куауши-калли – огромный ритуальный сосуд в виде лежащего ягуара, в него складывали сердца принесенных в жертву. Здесь же верховный правитель и жрецы постились в определенные ритуалом дни и приносили божеству свою кровь, пронзая острыми колючками агавы ноги и руки. Кровь, струившаяся из ран, собиралась на бумажные листы, которые помещались перед статуей божества.
За этим зданием высится храм Тескатлипоки, многоликого божества ночи, войны и молодости, видящего в своем магическом зеркале все, что свершается в мире; далее располагаются святилище древней богини-матери Сиуакоатль и бога Солнца Тонатиу; Коакалько – Дом Змеи, где помещались божества завоеванных ацтеками городов (после подчинения мешика забирали их с собой, чтобы те служили победителям). Пантеон ацтеков был очень многочисленным. Всюду размещены огромные скульптуры из базальта: монумент правителя Тисока, двухметровая статуя божественной девы Коатликуэ, матери Уицилопочтли, и другие.
Можно было бы провести остаток дня, рассматривая эти великолепные произведения монументальной пластики ацтеков, но нас давно уже манит к себе громада теокалли (Дома Богов) – главного храма Теночтитлана. Уделим же наконец внимание этому чуду архитектуры.
Массивная пирамида из пяти ступенчатых уступов воздвигнута на прямоугольном основании, имеющем длину сто метров (с севера на юг) и ширину восемьдесят метров (с востока на запад). В тело пирамиды среди камней и цемента при строительстве было помещено множество драгоценных камней и золотых изделий – особая ритуальная строительная жертва, распространенная у многих народов мира. Очень широкая двойная лестница расположена на западной стороне; по обоим краям ее тянутся балюстрады в виде извивающихся змей, огромные головы их лежат на земле, обрамляя вход на лестницу. Здесь же и монолит, изображающий голову ацтекской богини Луны – Койольшауки. Поднимемся по 114 крутым ступеням наверх и осмотрим святилища, а затем полюбуемся видом на город, который отсюда виден как на ладони.
На верхней платформе стоят бок о бок два величественных храма, один из них посвящен древнему богу дождя и растительности Тлалоку, а второй – Уицилопочтли. Святилище Тлалока, расположенное у северного края, расписано в белый и голубой цвета; стены храма Уицилопочтли на южном краю платформы покрыты белыми узорами на красном фоне и декорированы скульптурными изображениями черепов. Высокие кровли с каменной стеной посередине также украшены рельефными изображениями: у Тлалока – морские раковины, являющиеся символом воды, у Уицилопочтли – бабочки, символизирующие огонь и солнце. Наверху лестницы, на платформе, стоят каменные статуи мужчин, в руки которым по праздникам помещали древки знамен, изготовлявшихся из многоцветных перьев тропических птиц.
