Вера и Мера | страница 18



· И если это действительно объективно плохо, то от Бога ли это? — ведь Бог не заповедает творить мерзость.

· Или вы думаете, что, если Русская православная церковь в лице патриарха благословила эту мерзость, то с нею и её верной паствой не “случится” ничего подобного печальному событию, которым завершилась жизнь митрополита Иоанна, чье неуместное благословение объективного зла было пресечено Свыше?

Ответов на эти вопросы в границах традиционного православного мировоззрения нет, кроме одного: лицемерно списать всё это на неисповедимый Божий промысел, понимание которого в принципе невозможно для человека.

То есть, если Коран от Бога, а вы отрицаете его вместе с его Ниспославшим, то не Бог вас оставил в бедах православной России, а вы сами от Него отступились и Он не может достучаться до вашего сознания, не нарушая вашей свободы воли (а Он её не нарушает — это свойство демонизма), поскольку вы — по данной вам свободной воле — отгородились от Него мертвящим библейским писанием и “святоотеческим” преданием.

Но по Божьему попущению вокруг вас будут складываться обстоятельства, которые будут принуждать вас вспомнить о вам данной Им свободной воле, вспомнить о необходимости думать о смысле жизни, достойной человека по Божьему предопределению.

После цитирования священной по тексту и порицаемой по жизни доктрины “Второзакония-Исаии” М.Назаров пишет следующее, демонстрируя расщеплённость сознания и совести (наши комментарии к его тексту жирным шрифтом в скобках):

«Прообраз материалистического грехопадения евреев дан в том же месте Священного Писания, что и получение десяти заповедей: сойдя с горы Синай со скрижалями, Моисей обнаружил, что его народ стал поклоняться не Богу, а золотому тельцу (Исх. 32). По этой же материалистической причине евреи отвергли небесные ценности Христа и распяли Его — после чего их избранность и таланты поменяли знак с плюса на минус (Иными словами, до прихода Христа расизм и международное мафиозное надгосударственно организованное ростовщичество — это объективно хорошо, а после прихода Христа — объективно плохо? Или всё же это всегда объективно плохо и Христос приходил, в том числе и для того, чтобы они одумались и отказались от того, чтобы приписывать Богу мерзостную заповедь ростовщичества на расистской основе?): “Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего (Ин. 8. 44). Поэтому: “Се, оставляется дом ваш пуст” (Мф. 23. 38; Лк. 13. 35)