МЫ… их! | страница 62
Обратимся к расхожим представлениям, с которыми подходит человечество к евреям на протяжении тысячелетий. Евреи это пришельцы — умные, хитрые, пронырливые, интеллектуалы, торговцы, всех и всегда умеют обыграть, солидарны между собой. Один еврей, пробравшись куда угодно, приведет за собой десять других. Такова основа бытовой мифологии о евреях, причем на нее наслаивается пласт традиционного церковного антисемитизма, декларирующего еврея как воплощение мирового зла и слугу дьявола.
Эти представления чрезвычайно устойчивы и, очевидно, отражают нечто реально существующее, в них есть какая-то правда. На какая? О немцах, например, до появления Гитлера весь мир думал как о живых счетных машинах, все постоянно высчитывающих. Но пришел день, появился шаман-фюрер, и немцы начали вести себя абсолютно иррационально. Немцы поверили шаману, обещавшему вывести их в светлое будущее, и приняли веру шамана как свою. И начали войну со всем миром.
О русских европейцы веками говорят и пишут как о разгильдяях, сеящих везде хаос, не способных к целеустремленной работе. И в этом тоже есть какая-то правда. Но смогли бы разгильдяи захватить и удержать такую огромную территорию? И похожи ли на порождения разгильдяев созданные новыми русскими сырьевые гиганты, которые стальными щупальцами опутывают мир? И наконец, не большими ли разгильдяями выглядят сегодня европейцы, открывшие ворота своих городов для пестрой сволочи, не подумав о том, что с этой сволочью потом делать?
Я предлагаю свое определение сути еврейства. Евреи —это миф, живущий в мире уже несколько тысячелетий, свойственный как коллективному сознанию толпы, так и сознанию отдельно взятого существа.
Евреи — это миф о сверхчеловеке. Ибо если мы соберем вместе всё, что приписывает евреям набор общепризнанных стереотипов, и это собранное помножим на реальный удельный вес власти и влияния людей, называющих себя евреями, то ничего другого просто не получается.
Евреи — это люди, сознательно или подсознательно отождествившие себя с мифом о сверхчеловеке, который на религиозном языке звучит как миф о Богом избранном народе.
Главным подтверждением истинности этого отождествления на протяжении тысячелетий был иудаистский миф о евреях, недоступный непосвященным, таинственный и магический. Но с распадом европейских еврейских общин, живших замкнуто, автономно, в которых даже вопросы правосудия решал, как правило, раввинский суд, с уходом основной массы евреев от иудаизма, миф о еврее как о сверхчеловеке начал принимать новые формы.