Что сказали тибетские ламы | страница 69
22. Тело Будды напоминало дерево Tаdrоtа, чьи корни, ствол и ветви имеют один размер.
23. Будда имел возвышение на голове круглой формы, которое напоминало завиток по часовой стрелке.
24. Будда имел длинный и красивый язык, которым он мог доставать до линии волос и до ушей. Язык был красного цвета, как цветок Utраlа.
25. Речь Будды имела 5 достоинств: все могли понимать ее; все его слова имели одну интонацию, речь была глубока и полезна для всех; речь была приятна и глубоко притягательна; слова произносились в правильном порядке, чисто и без ошибок.
26. Щеки у Будды были круглыми и полными. Их контур был сходен с ритуальным зеркалом.
27. Зубы у Будды были очень белые.
28. Длина зубов у Будды была одинаковой.
29. Между зубами у Будды не было щелей.
30. Будда имел 40 зубов.
31. Глаза Будды были — глубокого голубого цвета, как сапфиры.
32. Ресницы Будды были прямые и чистые, как у «жаждущей коровы».
А теперь давайте сопоставим отличительные особенности БуддЬ1 с особенностями облика человека (гипотетического атланта), реконструированного по глазам, изображенным на тибетских храмах.
Из приведенной таблицы видно, что Будда и человек, глаза облик человека, реконструирован которого изображенный по изображению глаз на тибетских храмах, во многом совпадает с обликом Будды. Особенности тела обоих свидетельствуют об их полуводном образе жизни: ластообразные ноги, руки с перепонками, изгиб верхнего века, прикрывающий роговицу под водой, мощная грудная клетка, необходимая для длительного ныряния, мощные затылочные мышцы, необходимые для удержания головы при плавании, клапановидный нос и т.п.
Когда мы провели это сопоставление, то у нас возникло чувство Удовлетворения, так как совершенно независимая реконструкция по глазам с использованием офтальмогеометрического и логико-анатомического анализа привела к созданию необычного облика человека, в общих чертах похожего на Будду, обличительные признаки которого описали, видимо, люди, видевшие его.
Но с другой стороны, обращают на себя внимание и различия между обликом Будды и обликом человека, реконструированным по глазам. Прежде всего, это отсутствие у Будды клапановидного носа в виде завитка. Этот факт, исходящий из первоисточника (изображение глаз вместе с носом на тибетских храмах), является достаточно достоверным и не укладывается в облик Будды, в отличительных особенностях которого не указано этого весьма примечательного признака. Кроме того, в отличительных признаках Будды не указан необычный изгиб верхнего века.