Можно себе представить те серьезные причины, которые подвигали людей на исполнение своих тайных обрядов в подземных пещерах, обладающих неким двойственным очарованием-вас завораживают ужас и влечение, которые либо сменяют друг друга, либо сосуществуют. Госпожа Блаватская, основательница Теософского общества, опубликовала в журнале «Русский вестник» между 1879 и 1880 годами цикл писем, в которых она рассказывала о необычайных приключениях, пережитых ею в малодоступных областях Индии. Эти письма, объединенные в одном томе, представляют собой волнующий сборник, названный автором «В пещерах и джунглях Индостана». Там она отдельно рассказывает о своем трудном путешествии по пещерам Бага (Bagh), куда ей пришлось пробираться, борясь с омерзительными черными пауками, огромными, как крабы. Нет никаких оснований поставить под сомнение подобные свидетельства. Недавно одна приятельница рассказала нам, как бретонские дети продали ей редчайший зеленый камень, найденный ими во впадине, расположенной под одним из дольменов Карнака: надо было быть очень осторожным, просовывая туда руку, чтобы тебя не укусил громадный паук, который уже очень давно устроил себе там логово.
В Индии существует святилище, в которое можно попасть, только если умеешь плавать. Нужно проплыть под водой через скалистую сифонную трубу, да к тому же, едва взглянув на статую в центре, следует поскорее убираться оттуда обратно, потому что бесчисленные огромные насекомые, сидящие на стенах купола, только и ищут случая, чтобы броситься на незваного гостя.
Гениальный американский писатель Эдгар По описывает нам в своей «Повести о приключениях Артура Гордона Пима» странный скалистый лабиринт, находящийся на воображаемом острове в ледяном антарктическом океане. Но действительно ли все тут выдумано?
На самом деле, вполне возможно, что Эдгар По описал, перенеся его на вымышленный остров, полуприродный-полуискусственный каменистый лабиринт, где он проходил свое великое магическое посвящение. Не находится ли в действительности это необычайное место, к примеру, в Аппалачских горах, которые Эдгар По так хорошо знал? Последняя глава, которая называется «Предположения Артура Гордона Пима», представляет собой настоящее откровение. Здесь мы находим расшифровку двух восточных формул, относящихся к последовательному расположению «шахт» лабиринта, который господин Пим обнаружил на острове Тсалал:
«Если сложить вместе рисунки 1, 2, 3, 4 и 5 в том порядке, в каком располагаются сами шахты, и исключить небольшие второстепенные ответвления и дуги (которые служили, как мы помним, только средствами сообщения между основными камерами), то они образуют эфиопский глагольный корень, то есть „быть темным“; отсюда происходят слова, означающие тьму или черноту… Верхний ряд знаков, вероятно, представляет собой арабский глагольный корень, то есть „быть белым“, и отсюда все слова, означающие яркость и белизну» (По Э. Стихотворения. Проза. — М: Худ. лит., 1976. — С 808-809 — Серия «Библиотека всемирной литературы». Т 101. — Прим. пер.)
