Пранаяма. Сознательный способ дыхания. | страница 29

Рис. 12. Эфир как стихия. Благоухание розы бесплотно, подобно эфиру

О Воздухе, изображенном символически, поскольку воздух невидим (рис. 11)

В каждом дыхательном цикле мы производим обмен воздуха, для того чтобы снабдить легкие кислородом. С физической точки зрения это часть физиологии дыхания. Согласно философии йогов, воздух -это духовный аспект, божественная энергия праны или Акаша, которая втекает в нас с каждым вдохом.

Об Эфире, изображенном также символически (рис. 12} Здесь будет весьма уместно процитировать проникновенный текст великого Вивекананды: «Материя представляется эфиром, когда действие праны наиболее устойчиво, этот истинный эфир, в тончайшем состоянии вибрации, олицетворяющий собой разум. Если бы вы могли просто приблизиться к этой тонкой вибрации, вы бы увидели и почувствовали, что целая вселенная составлена из тонких вибраций». Эфир – это выражение праны.

Мотивом этой графической визуализации (рис. 8-12) является стремление лучше осознать всепроникающую энергию праны в природе и удержать нас от загрязнения окружающей среды и, тем самым, повреждения праны. С помощью этого мы также осознаем, что сама природа является одновременно созидателем и разрушителем в процессе вечного обновления. Поэтому мы должны быть крайне осмотрительными в нашей земной деятельности, чтобы не вмешиваться без необходимости (необходимость по преимуществу является эгоистическим побуждением) в природные процессы и не засорять посредством этого, например, воздух, что наносит ущерб энергии праны, которую мы вдыхаем. Пранаяма возвышает наше сознание, призывает к бдительности и осмотрительности.

Ощущение праны в различных видах и формах присутствует повсюду в повседневной жизни индусов. Например, когда кто-то умирает, мы говорим, что прана покинула его; или очень глубокие взаимоотношения между двоими определяются как связанная прана; или когда кто-то ощущает легкость и свободу в своем разуме, мы говорим, что в нем проявился мир (в смысле «покой») праны. «В Индии тело трактуется прежде всего как продукт сознания и лишь потом – как материальный объект. Сохранение праны считается крайне важным». (Дипак Чопра)

Даже еще не родившийся ребенок в материнском чреве получает энергию праны, помимо других питательных веществ для своего роста, посредством связи с матерью через пуповину, в форме ее ласковых чувств и через тонкий резонанс с дыхательными движениями и биением материнского сердца. Таким образом, прана проявляется на всех стадиях развития человека. Но сколько матерей осознают этот невидимый божественный акт, который делает их беременность счастливым и блаженным периодом предназначения (за исключением тех случаев, когда в этот период возникают – по естественным или волевым причинам – те или иные расстройства)?