Хищное творчество: этические отношения искусства к действительности | страница 88
Искусство пока что особо не трогают, не цепляют, даже по большей части превозносят, признавая за ним лишь пользу (во многом эфемерную), и не замечая реального огромного вреда. Хотя всё же некая борьба идёт, но она неадекватна и неэффективна, ибо используются те же хищные методы. Ругают отдельных авторов за отдельные произведения, сама же правомерность, «этическая легитимность» искусства сомнению не подвергается. А дело именно в этом.
Точно так же ругают капитализм за его методы оболванивания масс, эксплуатацию человека, погоню за наживой. В то же время отмечают его положительные стороны, экономическую эффективность, высокий уровень благосостояния граждан стран «золотого миллиарда», но при этом о Третьем мире – ни гу-гу. Оппозицию же этому строю всегда возглавляют те же самые хищные гоминиды, цель которых не установление справедливого общественного строя, а хотя бы временный (дабы успеть нахапать!) захват власти.
Но мало кто говорит о сущностной неэтичности и столь же глубинной неэстетичности этого строя, проистекающих из безусловной бесчеловечности капиталистических джунглей. Не нужно даже приводить леденящие душу примеры, достаточно лишь кадров любительской съёмки, показанных в телевизионной рубрике «Случайный свидетель».
Некие граждане США – отец с сыном-подростком – катаются на автомобиле по какому-то пустырю – заброшенной каменоломне. Катаются себе и катаются, в собственное удовольствие. Но вот неожиданно появляется владелец этого участка земли и поднимает хай о нарушении частных владений.
Отец с сыном извиняются и намереваются уехать. Но владелец их не выпускает, загораживает выезд грузовиком. Те всё извиняются, просят выпустить их. Но грозный собственник неумолим. Внезапно он наносит подростку удар по голове лопатой, выбивая ему при этом зубы, и лишь после этого «милостиво» разрешает уехать. Обращаться в полицию бесполезно, она ничего сделать не может: владелец земли прав по всем законам тамошних джунглей и каменоломен. Неопрятно одетые люди – жирный подросток с разбитым в кровь лицом, его законопослушный отец, беспомощно разводящий руками, и довольный собой, радостно улыбающийся криворотый небритый частный собственник клочка бросовой земли. Страна Свободы, падло… Нет, чтобы взять да и завалить «хозяина камней» в яме теми же камнями, благо их там много.
Совершенно верно суть капитализма раскрыл ещё Карл Маркс. Это его величайшая заслуга и победа Разума, как бы ни обвинять Маркса в приверженности к сатанизму. «Нет худа без добра, и наоборот: добро не идеально». Зло всегда непредусмотрительно в главном, добро же почти никогда не учитывает мелочей, оказывающихся часто катастрофическими. Зверь безошибочно идёт по следам жертвы и не способен видеть вершин деревьев, добрый человек, устремляя мечтательный взгляд к звёздному небу, спотыкается на ухабах и падает.