Концептуальная власть | страница 19
являющееся по сути племенем легко управляемых людей, не способных к жизни в отсутствие пастуха. Эти люди и их рассеянное по земному шару потомство персонально не виноваты в том, что творится через них, являясь заложниками системы. По большому счёту они ещё более несчастны, чем те, которыми через них управляют. По своей миссии они являются программируемой управленческой периферией социальных знахарских структур. Это о них с болью писал Пушкин:
С той поры схема управления по большому счёту не изменилась. На примере нашей страны каждый может воочию убедиться в эффективности её действия по сию пору. Означенные авторитеты бросают клич: «Да здравствует коммунизм!» 5-10% жителей из числа этой наследственной наднациональной мафии в 3 дня становятся коммунистами. Далее в режиме автосинхронизации страна приступает к реализации чуждого ей глобального сценария построения светлого будущего, драматическое завершение которого запрограммировано ещё на старте. Сценарий завершен, раздается новый клич: «Бей коммунистов!» Те же самые 5-10%, их внуки и внучки в 3 дня рвут и сжигают партбилеты, а дальше — опять режим автосинхронизации. Ещё раз хотелось бы подчеркнуть, что единственным критерием единства этих “дрожжей общества” является тип психики и ничего более. И так в течение более трёх тысяч лет. Так неужели ситуация безвыходная? КОБ утверждает, что этот драматический период в жизни человечества практически уже завершился.
Дальнейшее управление по господствовавшей Библейской Концепции невозможно, она полностью исчерпала себя в силу действия Закона Времени. Наступление этого периода предвосхищалось ещё древнеегипетским знахарством и означено ими, как Апокалипсис. Они понимали временные пределы возможностей использования Библейской Концепции. Но это не крах человечества, а крах господствовавшей до этого системы управления, “элитарных” управленческих иерархий, переход из царства зверя в царство человека. Толпо-“элитарные” способы управления исчерпали себя, мы вступаем в эпоху крушения пирамид и живём в непростое, но самое интересное время в истории человечества. Наступление этого момента, момента «звезды», предвосхищалось и российскими жреческими структурами, отражаясь в поэзии: «Ты долго ль будешь за туманом скрываться русская звезда…» (Ф.И. Тютчев); «Свободы сеятель пустынный, я вышел рано, до звезды» (А.С. Пушкин”)