Вопрос – Но Вы понимаете, как неправдоподобно это звучит для светского человека: средневековая мистика под названием «Каббала» может изменить ход событий в современном мире?!
Мне трудновато понять этот человеческий консерватизм. Меня всегда интересовало что-то новое: чем больше я задавал вопросов, тем больше их возникало, и я категорически не мог смириться с тем, что на какие-то вопросы я вообще не смогу получить ответы в течение своей жизни. Из того, что вчера человечество открывало и использовало только законы нашего мира, вовсе не следует, что так должно быть и сегодня, и завтра.
Люди веками плавали по морям под парусами, а сегодня пересели в атомные подводные лодки, где систематически погибают. «Средневековая мистика под названием „Каббала“ потому и была в течение веков скрыта от среднего человека, что в массе своей люди еще не развились до того, чтобы правильно ею пользоваться.
Сегодня у нас на дворе XXI-й век и другое, не средневековое человечество, которое совершает ошибку за ошибкой и над которым висит угроза самоуничтожения. Так не пора ли преодолеть этот консерватизм? Каббала для того и переведена со средневекового языка на современный, чтобы стать доступной всему человечеству (а не только единицам, как в прошлые века, когда они – эти единицы – разрабатывали ее для потомков) и дать ему возможность научиться управлять миром.
Вопрос – Вы сказали, что уже нет времени и что именно евреям отведена особая роль, и если они с ней не справятся, то это грозит страшными последствиями, а времени на раздумья уже не осталось. И все-таки – почему именно нам?
Человечество разделено на две части – евреи и остальные народы. Я полагаю, что в этом нет сомнения даже у современного светского человека. И каждый еврей, разумеется, задавал себе вопрос, почему это так. Ответа он не получал, конечно, и так и продолжал жить. И это лишь один из многих вопросов, на которые человек не получает ответов, хотя задает их.
Я знаю, что люди, как правило, ленивы и нелюбопытны. Но у евреев нет права быть такими. Это грозит им смертельной опасностью, потому что на них лежит обязанность первыми изучить законы мироздания, законы управления миром и передать это знание остальному человечеству. Об этом сказано у всех пророков, которые эти законы изучили. Общий закон мироздания, толкающий все живое к равновесию и совершенству, «давит» в первую очередь на евреев, поскольку именно они находятся в самом большом противоречии с конечным состоянием мира, с его основным законом. Средства давления – «естественный» антисемитизм, «беспричинная» ненависть, подсознательное неприятие евреев и Израиля другими народами.
