Схема мироздания | страница 63



ЛИНИЯ

положение, указывающее на различие верха и низа.

БЛИЗКИЙ

схожий по свойствам.

ГОЛОВА, РОШ

часть создания, наиболее близкая по свойствам к своему Создателю.

РУАХ

ор хасадим называется руах, ор в кли З"А.

ИМЯ

дается постигающим свойства объекта по постигаемым им свойствам другого объекта.

ТЕЛО, ТОХ

внутреннее получение определенной порции света.

ДВИЖЕНИЕ

обновление, изменение в получении света и потому отделение от предыдущей формы получения.

А"К, АДАМ КАДМОН

первый мир, получающий из мира Эйн Соф – мира бесконечности. Корень, источник, зародыш создания человека в нашем мире.

ОР ХОЗЭР

свет, не получаемый в четвертую ступень, а возвращаемый ею посредством зивуг дэакаа (ударного взаимопроникновения). Условие получения после Ц"А.

ОР ЯШАР

свет, идущий из Эйн Соф.

ОР МАКИФ

свет, окружающий парцуф и предназначенный в будущем войти в него.

ОР ПНИМИ

свет, заполняющий кли.

ГРАНИЦА

следствие действия масаха.

МАТЕРИАЛЬНОЕ

все, занимающее место, время и действующее на наши пять органов чувств.

УТОНЬШЕНИЕ МАСАХА

уменьшение силы сопротивления желанию самонасладиться.

ЗИВУГ ДЭАКАА

действие масаха, ограничивающее распространение света в четвертой ступени – в малхут.

З"А, зэир анпин

малая порция ор хохма.

ХАЯ

свет в сфире хохма.

ЯХИДА

свет в сфире кетэр.

ПОСТЕПЕННО

последовательное, по ступеням, распространение света.

МАЛХУТ

последняя ступень кли, диктующая его действия и потому так называющаяся – царство.

МАСАХ

сила сокращения, сопротивления, цимцума, действующая в кли.

ИСЧЕЗНОВЕНИЕ, РАСТВОРЕНИЕ

слияние по схожести свойств малого с большим.

НЭФЭШ

самый малый свет в парцуфе, свет в сфире малхут.

НаРаНХа"Й

пять светов: нэфэш, руах, нэшама, хая, йехида.

НЭШАМА

свет в кли бина.

СИЮМ (КОНЕЦ)

четвертая ступень, ограничивающая получение – распространение света.

АВИЮТ (ТОЛЩИНА)

размер, величина желания и стремления получить свет.

ЧАСТИ КЛИ

есть две основные части у кли. Одна – притягивающая свет в зависимости от авиюта (величины желания). Другая – принимающая свет в зависимости от захут (от слова зах – светлый). Свет притягивается малхут, но входит, принимается кли кетэр, а затем постепенно спускается до малхут.

ГАГ (КРЫША)

кетэр.

РИЦПА, ПОЛ

малхут.

РОШ

свет, приходящий в кли и отраженный масахом, образует рош.

ДУХОВНОЕ

абсолютно изолированное от всего, имеющего контакт с нашими пятью органами чувств, местом, движением, временем и фантазией (воображением).

ДАЛЕКИЙ

удаленный по свойствам.

ОРГАНЫ ТЕЛА

келим, сфирот в гуф парцуф.

АРИХ АНПИН, А"А

парцуф хохма в мире Ацилут.