Это называется «ло лишма». Он знает от этом. Человек определяет, что находится в состоянии «ло лишма». Он не находится в иллюзии. Есть люди, воображающие себя в мире Бесконечности. Если ты определяешь свое состояние как «ло лишма», значит ты в нем находишься. Никто не скажет тебе этого. Наука Каббала называется тайной именно потому, что только человек сам определяет свое состояние. Но как не заблуждаться? – Если человек изучает правильные книги, Творец сообщает ему свыше, где он находится, тем, что раскрывает человеку его желания и свойства.
Каким образом из состояния «ло лишма» рождается хорошее желание?
Это происходит, когда ты начинаешь понимать, что находишься в «ло лишма». Ты это видишь потому, что светит тебе свет со ступени «лишма». Светит тебе свет в виде «ор макиф» (окружающего света). Тогда постепенно ты приходишь к тому, что начинаешь ненавидеть свое состояние, ты видишь в нем зло. Осознание зла возможно только тогда, когда ты стремишься к хорошему – «лишма». Тогда «ло лишма» ты определяешь как зло.
Как я могу удержать эту нить связи с Творцом, думать о Нем, что Он Велик?
Очень просто. Дали тебе небольшую мысль – необходимо ее развить. Мысль о Творце обычно очень-очень маленькая, мы должны силой развивать ее. Развивать посредством группы, книг, размышлений, слов, танцев, песен. Использовать всевозможные средства, чтобы только усилить связь, – именно силой, против собственной воли, заставляя себя напрягаться.
Обязан быть какой-то будильник – обрывок мысли о Нем, что послужило бы концом спасательной веревки, бросаемой мне свыше, иначе мое существование – это «животное» существование. Если есть начало мысли – от нее и дальше уже есть выбор – укрепиться в ней к Творцу или забросить и окунуться в животное существование. Пока такой мысли у человека нет, нет у него никакого шанса приподняться над своим животным существованием, ни о чем духовном с ним незачем говорить. Потому что Творец не удостоил человека мысли о Нем. Все силы к возвышению можно почерпнуть только там – только в этой мысли, которую Он бросает нам свыше. Больше силы брать неотку„да – только в мыслях о Нем.
Мысль о Творце не должна быть острой, она должна быть фоном. «Я нахожусь в связи с Ним», – исходя из этой мысли я собираюсь объяснить все свои состояния. Я должен раскрыть, что Он прячется за всеми событиями в моей жизни. Раскрыть Его полностью. Почему Он скрывается? Каким образом?
Если в противовес всем этим сокрытиям я стараюсь разглядеть Его, то я, по сути, ищу ответ на вопрос: как я могу уподобиться Ему? Хотя этот вопрос еще скрыт от меня за другими наслоившимися на него вопросами. Приняв сокрытие Творца на себя, скрывая свои желания от использования, я этим призываю Его раскрыться.
