Русь, которая была | страница 12
В «Гетике» Иордана много такой преждевременной информации. Вот он пишет, что «с той своей стороны, которой Скифия достигает Понтийского побережья, она охвачена небезызвестными городами» и среди них — Кареон. Ю. Кулаковский считал, что речь идет о городе Корчеве, или Керчи. Но все дело в том, что Керчь тогда еще называлась Пантикапеем, долгое время являвшимся центром Боспорского царства, Корчевом она стала намного позже. Отсюда вывод: Иордан, скорее всего, жил в более позднее время, чем считается. Разумный вопрос: может быть, Кулаковский ошибался и Кареон вовсе не Корчев? Но у византийского автора XV века Лаоника Халкокондила упоминается о том, как татары продавали в рабство черкесов, мингрелов и сарматов, отводя их в Боспор, в город Карею.
А вот упоминаемый в «Гетике» город Филиппополь — ныне болгарский Пловдив. В другой своей книге — «Romana», книге, намного менее известной, чем «Гетика», Иордан дважды сообщает, что Филиппополь в древности назывался Пульпудева. Я думаю, что мало кто будет возражать, что названия Пульпудева и Пловдив идентичны. Если предположить, что Пульпудева была переименована в III веке нашей эры в честь римского императора Араба Филиппа (кстати, арабы появились на исторической сцене только в VII веке!), а не в честь Филиппа Македонского, жившего еще до нашей эры, то все равно получится, что город носил название Филиппополя многие и многие столетия. Затем, по прошествии этих многих веков, оказывается, вспоминают старое название, которое ему и возвращают. Ерунда! Возвращение старого названия могло произойти лишь в том случае, если люди его еще помнили. А в условиях ограниченного доступа к информации старое название могли помнить в лучшем случае одно-два столетия. Отсюда вывод: история не столь глубоко уходит в древность, а сам Иордан, возможно, жил в более поздние времена. Кстати, более пристальное изучение его «Гетики» показывает, что он ничего не знал о жизни в областях, лежащих чуть глубже к северу от черноморского побережья.
Одним из преемников Ерманариха был гот Аталарих, а через сотню лет на страницах истории появляется гунн Аттила, действовавший на этой же территории. Не кажется ли вам странными эти идентичные имена, тем более что в войске Аттилы готы были в большом количестве?
И еще, при перечислении различных готских имен бросается в глаза их странное, негерманское произношение: Респа, Ведук, Витимир, Фаруар, Беремуд. Последние два практически полностью совпадают с именами послов князя Олега в договоре с греками, это Фарлаф и Веремуд. А вот родословная Ерманариха. Согласно Иордану он «родил Гунимунда, Гунимунд же родил Торисмунда, а Торисмунд родил Беримуда». Откуда эти гуннские имена у готов? Гунны появились на землях готов, когда Ерманариху уже было далеко за сто лет. Так в каком же веке жил Иордан? Да и о готах ли он писал? Готов Иордан упорно называет ГЕТАМИ. Его книга так и издается: под названием «Гетика», а он сам постоянно путает готов с гетами, жившими в более ранние века на Дунае: «геты являются и готами», «геты — то же, что и готы». Но даже и геты не были известны в V веке до нашей эры. А Иордан пишет, что персидский царь Ксеркс «пошел на готов войной».