Черные страницы истории Церкви | страница 155
То же самое он заметил о своем времени, о котором говорил, что оно является «весенней вспышкой новых движений после Собора».
Однако этот историк, далекий от триумфализма и уделяющий много внимания диалогам с верующими, колебался, даже с этой точки зрения, подчеркнуть разницу между целями Церкви и «мира». По мнению некоторых исторических разработок, перипетии христианства, особенно католицизма, должны свидетельствовать о постоянном декадентстве, об уходе первоначальных идеалов, которые нельзя задержать. Дон Франко показывал другую действительность последних веков: «Именно, начиная с Тридента, история доказывает непрерывно возрастающий престиж папства. Всех пап нашего века считаю достойными находиться среди святых, и наоборот, причины обнаруживающие падение культуры нужно усматривать в отрыве от Церкви: культура, которая в XVIII и XIX веках начиналась с великих обещаний и надежд, закончилась самоубийственными войнами, резней, а в конце наркотиками и серьезным кризисом нравственности».
ПРИМЕЧАНИЯ
> Сторонник, энтузиаст, сочувствующий Третьему Миру.
> «Церковь является чистой и одновременно распутной»
> политически корректный.
> Испанские авантюристы, отправлявшиеся в Америку после ее открытия для завоевания новых земель.
> Автор использует слово «экстремизм», мы используем термин «истребление» – прим. ред.
> «Il nostro Tempo» – «Наше время». «Il Messagero» – «Вестник».
> в католической церкви, акт причисления к числу блаженных, совершаемых Римским Папой.
> В испанском обществе прочно сложилось мнение, что евреи, которые отреклись от своей веры, сделали это под страхом или думали о своей выгоде. После принятия христианства, им принадлежали те же самые права, что и всем христианам, хотя бы теоретически, но тайно исповедовали свою веру иудаизм, подвергались ограничениям в законе. Евреи, принявшие христианство с этой целью не пользовались уважением в обществе, их даже осыпали оскорблениями, говоря «marranos». что означает свинья.
> Фома Торквемада – 1420-98, испанский священник, доминиканец. С 1483 великий инквизитор, организатор инквизиции.
> В польском языке используется сатана во множественном числе.
> статус-кво политическое или юридическое состояние, существующее в то время.
> Креолами называли «чистокровных» потомков испанских, португальских и французских колонизаторов, родившихся в Латинской Америке и на юге США.
> Цивилизация средневекового Запада.
> Название оригинала «Имя розы».
> Рождение чистилища.