Израиль. История Моссада и спецназа | страница 26



Будущий директор «Моссада» родился в семье иммигрантов из Одессы. Он рос в тель— авивском квартале бедноты, где жили и тяжелым трудом добывали хлеб насущный евреи— ашкенази — выходцы из Восточной Европы.

Его отец был мягким и добрым, боготворившим свою жену и, естественно, находившимся у нее под каблуком. Это от матери Хофи унаследовал упорство, обстоятельность и несокрушимость воли.

Израильский журналист Владимир Фромер, не раз встречавшийся с Хофи, пришел к выводу, что он из тех людей, которые в экстремальных ситуациях умеют сконцентрировать волю, интеллект и силу духа. Так было на Голанских высотах во время войны Судного дня. Солдаты Хофи встретили противника в полной боевой готовности и выстояли.

Правда, об истиной роли командующего Северным военным округом знали не многие. Уж слишком негеройский вид был у генерала. Круглое, похожее на подрумяненный блин лицо, мясистый нос, не имеющий ничего общего с классическими римскими, греческими или семитскими лицами. Живот, свободно нависающий над ремнем, какая-то округлость всех линий. Его можно было принять за бухгалтера, за строительного подрядчика, за кого угодно, но не за генерала. Только глаза, выразительные, темные, спокойные, свидетельствовали о том, что внешность бывает обманчива.

Как бы то ни было, но Рабин назначил начальником «Моссада» Ицхака Хофи — единственного человека, пробившего тревогу в канун войны. Восемь лет (дольше, чем кто-либо из его предшественников) он занимал этот пост. По оценке израильских экспертов, самые значительные политические и военные достижения Израиля связаны именно с тем периодом, когда разведку возглавлял Хофи.

Операция в Энтебе (Уганда), предотвращение покушения на египетского президента Анвара Садата, бомбардировка иракского ядерного центра (Операция «Вавилон») и многие другие операции, о которых мы ничего не знаем и, возможно, не узнаем никогда.

Хофи не был гением разведки, но его всегда уважали за трудолюбие и серьезный подход к делу. Продолжая традицию на окружение арабских государств «периферийными друзьями», он понимал, что Израилю нужно двигаться дальше и искать урегулирования с самими арабами.

Вслед за Иорданией, Марокко и первоначальными контактами с Египтом настала очередь Ливана. Главным мотивом по-прежнему было установление «периферийных» отношений с христианской маронитской общиной. Он считал, что приобретение связей в Бейруте открыло возможности непосредственного выхода на лидеров исламского мира.