Как и в 1969 году, Багдад полнился слухами и волнениями, и Саддам начал настраивать общественное мнение в свою пользу. Сотни тысяч людей маршировали по улицам столицы, демонстрируя свою солидарность с решением «суда». Все отделения и ячейки партии должны были прислать по одному вооруженному делегату для расстрельных бригад. Сотни таких делегатов во главе со своим президентом и всем Советом революционного командования должны принять участие в «беспрецедентном событии в истории партии», всеобщей чистке и казни «предателей». Государственное радио гордо сообщало, что казни осуществлялись «на фоне пожеланий долгой жизни партии, революции и всенародному вождю и герою, президенту Саддаму Хусейну». Безмолвствовал только экс-президент Бакр, никак не отреагировавший на казнь своих старых сподвижников.
Саддам, напротив, был необычайно красноречив. В публичной речи 8 августа, в день казней, он представил разоблачение «заговора» как великое завоевание «баасистской революции». Поражение потерпели не просто противники Ирака, но многочисленные внешние силы, чьими марионетками они были.
– Право, нам жаль предателей и заговорщиков, окопавшихся за пределами Ирака, – вещал он огромной толпе, собравшейся в саду президентского дворца, – эти негодяи больше пяти лет буквально лезли из кожи вон и в итоге, смогли переманить на свою сторону всего лишь 55 отщепенцев и подонков. Сейчас в СРК 16 членов, – продолжал он под крики толпы, требующей смерти предателей, – семеро из них были в трибунале и трое – в следственной группе. Это случилось впервые в истории всех без исключения революционных движений, а может быть, впервые в истории человечества, когда больше половины высшего руководства принимало участие в трибунале и в следствии, чтобы гарантировать справедливость.
Термин «исторический момент» был, безусловно, подходящим для этой речи, ибо в июле 1979 года в Ираке началась новая эра, эра «лидера, президента, борца Саддама Хусейна». Ирак успешно перешел Рубикон между «обычной» военно-политической диктатурой и тоталитарным государством, влияние которого простирается на каждую деталь общественной жизни. Чистки отметили начало «саддамизации» Баас и, следовательно, всей страны. Баас больше не была такой, как раньше, ибо теперь она превратилась в послушное орудие в руках Саддама. Чистки наглядно доказали, что Саддам откровенно манипулировал другими людьми для достижения своих целей и продемонстрировали его безграничную беспощадность. Теперь никто не был в безопасности, даже самые близкие его соратники, о чем свидетельствовала участь Хамдани. Как выразился сам Саддам:
