Хорошо, пусть столь частая "одновременность" увлечения толкинизмом и РИ якобы случайна. Вроде того, что есть среди ролевиков толкинисты, есть филателисты, есть рыжие, а есть курильщики, и это их личное дело, к движению в целом отношения не имеющее. Хорошо, если толкинисты - это окололитературное движение, то какие ссылки мы должны увидеть на толкинистском сайте в интернете. Логично предположить, что на родственные по духу движения - то есть на пушкинистов, каких-нибудь "лермонтовистов", ну на толстовцев хотя бы, в конце концов. Нет же, центральный портал толкинистов - "Арда на Куличиках" - переполнен именно ссылками на сайты ролевых клубов и ролевых команд. В "Библиотеке Тол Эрессеа" выложены воспоминания с игр, Толкиновское общество СПб проводит свои игры и отчеты о них помещает в самом, уж казалось бы, чисто толкинистском (не ролевом) журнале "Палантир". А ведь это, так сказать, крайние явления, отечественный толкинизм как таковой. Позвольте задать вопрос: кто организует крупнейшие и наиболее знаменитые всероссийские ежегодные "Хоббитские игрища" (ХИ) толкинисты или ролевики? Кто проводит менестрельники, на которых в равной мере поют про эльфов и про деревянные мечи - толкинисты или ролевики? Кто издает "Талисман" - толинисты или ролевики? Кто управляет порталом "Арда-на-Куличиках" - толкинисты или ролевики?
Любопытное замечание эстелевцев: тусовка в Нескучном Саду - это не толкинисты: не многие из них даже читали Толкина. Ну, конечно, если заведомо загнать реальность в рамки нами же придуманных определений, то спорить легко. Не прочитал "Неоконченных сказаний" в подлиннике на английском - не толкинист, и вывод: вах, какой у толкинистов высокий интеллектуальный уровень - каждый сам себе литературовед! Дешевый трюк. Итак, гопота в Нескучнике - не толкинисты (не изучают они Толкина). Ну-ну. Тогда девять десятых коммунистов - не марксисты (они не изучают Маркса!), а фашисты - не фашисты (потому что людей, читавших Бенито в итальянском подлиннике, я думаю в России и десятка не наберется, да и те - истории, а не последователи). Логично?
Так что критерий толкиниста - не в его отношении к Толкину, а в его отношении к сообществу (среде, тусовке, движению), которое называет себя толкинистским.
Повторяю: для целей нашего анализа вопрос о моральном праве данного сообщества на это название интересен лишь в третью или в четвертую очередь. Существует социальное явление - некая общность людей, которая называет себя толкинистами, ездит на игры, устраивает менестрельники и т.д. Поскольку это не организация, а неформальная среда, то естественно, что четких граней мы не наблюдаем: есть толкинисты, которые не ездят на РИ, есть ролевики, которые не любят Толкина, есть любители потусоваться, которые ни Толкина не читали, ни играть не умеют, есть странные психи, которые визионерствуют и стихи пишут. Но их стихи публикуют именно на толкинистских сайтах. Есть любители помахать палкой или железякой, для которых слово "толкинист" - ругательство, но они тоже приходят в тот же Нескучник, на ту же Черную Речку, на те же игры.
