И, представьте себе, все, буквально все эти просьбы власти "кровавого царского режима" удовлетворяют без каких-либо оговорок!* Когда сам Ленин придет к власти, то будет совсем другим даже по отношению к тем, с кем начинал "социал-демократическое дело" в России, кого хорошо знал. В своей записке Сталину от 17 июля 1922 года он предлагает без колебаний выслать с родины Потресова, Изгоева, Пешехонова, Петрищева, Розанова и "многих других". Нужно "представить списки и надо бы несколько сот подобных господ выслать за границу безжалостно... Всех их вон из России"83. Да и вообще, "репрессии против меньшевиков усилить и поручить нашим судам усилить их..."84. В этой нескладной фразе Ленин еще раз выразил свое отношение к многим из своих коллег в начале века.
Как изменились взгляды социал-демократа! Куда "царским сатрапам"! Шушенское же было не больше как принудительным отдыхом... Ульянов считал нормальным "ввиду
* Правда, когда М.А.Ульянова в августе 1897 года подала прошение: "...ввиду болезненного состояния перевести сына в Красноярск", просьба была отклонена.
89
слабости здоровья" выпрашивать себе место поприятнее, благо и там никто ничем ссыльному не докучал: ни работой, ни режимом, ни какими-то особыми ограничениями... Многие ссыльные, направленные в Туруханск, например Мартов, не сочли нужным, помня о достоинстве революционера, молить о снисхождении и просить местечко получше... Тем более и при "болезненном состоянии" Ленин частенько ходил на охоту, увлекался длительными прогулками, а попросту весьма хорошо отдыхал и неплохо питался.
Я своими глазами видел жизнь не царских, а советских ссыльных (моя мать после расстрела отца была сослана и умерла в ссылке), когда люди буквально бились, чтобы выжить, уцелеть, спасти детей. Не всем это удавалось. Система, которая была создана после октября 1917 года, уникальна: люди сами строили себе тюрьмы, лагеря, чтобы их заполнить. Но даже те, кто буквально не попал туда, а формально был свободен, часто не могли сравнить свою жизнь с положением царских ссыльных, в частности, в Шушенском в конце прошлого века.
Ссыльные ездили друг к другу в гости, собирались на совещания, писали книги и программы, принимали родных и даже создавали семьи. В июле 1897 года, например, Владимир Ильич получил приглашение от своих ссыльных друзей В.В.Старкова и А.М.Розенберг (сестра Г.М.Кржижановского) на их свадьбу. Может быть, этот приятный случай активизировал переписку Владимира Ульянова и Надежды Крупской, также сосланной из Петербурга в Уфу?
