А когда проходишь по площади, желая помыться, то пользуйся мужскою банею, чтобы чрез показание тела своего женщинам непристойно открытым, или усмотрение зрелища, непристойного мужчинам, или ты не уловился, или собою не уловил легко уловляемых так женщин. Берегись этого, чтобы не запутать тебе души своей в силках.
Ибо послушаем, что говорит святое Слово в Премудрости: «Сын, храни мои слова, мои же заповеди сокрой у себя. Назови премудрость сестрою твоею, разум же близким сотвори себе, да соблюдет тебя от жены чужестранной и лукавой, если начнет облагать тебя словами льстивыми. Ибо если в оконце из дома своего увидит кого – нибудь на пути приникшего, из безумных детей юношу скудоумного, проходящего по торжищу на дорогах к дому её и говорящего в темный вечер: когда упокоение будет ночное и мрачное? жена же встретит его, взгляд имея прелюбодейный, который окрыляет сердца юношей; возбуждена же она и блудна, в доме же не отдыхают ноги её. Ибо некоторое время снаружи блуждает, временем же на дорогах при всяком угле сидит. Потом, взяв, лобзает его, безстыдным же лицом говорит к нему: жертва мирная у меня, сегодня воздаю обеты мои; поэтому я вышла навстречу тебе; желая лица твоего, нашла тебя; простынями я покрыла одр мой, коврами же приличными из Египта постелила; шафраном я посыпала ложе моё, и дом мой корицею. Приди и насладимся любовью даже до утра, гряди и поваляемся в похоти, и прочее», к чему присовокупляет: «и прельстила его долгой беседой, сетями же уст привлекла его; он же тотчас последовал за ней, обезумев»; и опять говорит: «не внимай злой жене: ибо мед капает из уст жены блудницы, который на время наслаждает гортань твою; после же горче желчи найдешь, и заточенным более меча обоюдуострого», и опять: «но отскочи и не замедли, и не направляй ока своего к ней»; «ибо многих уязвив, низринула, и безчисленны те, которых она убила». В противном же случае, говорит, «раскаешься при конце твоём, когда износятся плоти тела твоего, и скажешь: зачем я возненавидел наставление, и от обличений праведных уклонилось сердце моё? Не послушал я голоса наставляющего меня, и к учащему меня я не приклонял уха моего: понемногу побывал я во всяком зле». Но чтобы более не распространять нам свидетельств, – вы, мудрые, если какие мы опустили, сами выбирая из священных Писаний пригодное для себя, утверждайтесь, уклоняясь от всего дурного, чтобы оказаться вам праведными в вечной жизни у Бога.
