На пути в Дамаск. Опыт строительства православного мировоззрения | страница 157
Наследники Иуды
Очень люблю сенсации. Они такие забавные. Бывает познакомишься с каким-нибудь очередным «сенсационным открытием» и потом целый месяц можно обходиться без юмористов. С друзьями «сенсацию» на детальки разбираем, смеемся от души жизнеутверждающим здоровым смехом. Прекрасный отдых получается. Вот смотрю недавно в магазине книжечка продается, на ней написано: «Мировая сенсация! Евангелие от Иуды. Обнаружена единственная уцелевшая копия! Первая публикация на русском языке». Так, так, думаю… Цирк уехал – клоуны остались.
Выход «Иуды» на манеж был вполне предсказуем, за Дэном Брауном обязательно должен был кто-то последовать. Дурачок Браун был чрезвычайно уморителен, но уже наскучил. Больше не смешно. И вот началась раскрутка нового клоуна. Еще до появления в печати «Евангелия о Иуды» эта сенсация облетела все выпуски новостей со скоростью распространения дурного запаха. Давайте разберемся, в чем тут хохма.
Начнем с того, что в 2006 году в качестве сенсации преподносится древний папирус, обнаруженный в 1970-х годах. Тогда эта находка не вызвала ни какой сенсации, к реконструкции папируса приступили лишь в 2001 году. 30 лет внимания не обращали на эту находку и вдруг неожиданно перевозбудились: теперь, оказывается, можно совершенно по другому смотреть на евангельскую историю и реабилитировать самого Иуду. По-моему, уже смешно.
Вторая хохма связана с датировкой древнего папируса. Оказывается, ни кто и не скрывает, что обнаруженный «исторический документ» относиться к концу IV века, то есть написан спустя три столетия после евангельских событий. Сразу же захотелось написать воспоминания о личных встречах с Петром I, который жил как раз 300 лет назад. Через тысячу лет, глядишь, откопают мой скорбный труд историки будущего и смогут совершенно по-новому посмотреть на петровскую эпоху.
Правда издатели текста утверждают, что, хотя найденная копия относится к IV веку, но «сам текст составлен, вероятно, в середине II века». Утверждение сделанное без намека на доказательства. Этак и я могу объявить свои воспоминания о царе Петре лишь копией со старинного документа, которого ни кто в глаза не видел.
Ну хорошо, давайте допустим, что «Евангелие от Иуды» и правда копия с подлинника середины II века. Просто возьмем и поверим авторам сенсации, а вдруг у них интуиция? Но вам не кажется, что комический эффект от этого не исчезает? Ведь все равно получается больше ста лет после евангельских событий. Ладно, уговорили, буду писать о Цусимском сражении, бывшем как раз сотню лет назад.