Мы, православные, порою впадаем в ошибку, очень похожую на ту, которую совершают атеисты-рационалисты. Последние все, что наука не может объяснить, объявляют несуществующим, а мы все что не может объяснить православие, объявляем идущим от дьявола. Да мало ли в жизни всякого такого, относительно чего Церковь не высказала суждения. Неужели все с религиозной точки зрения непонятное надо обязательно объявлять бесовщиной? Неужели все, не идущее напрямую от Бога, уже обязательно идет от дьявола? Неужели от самого человека ни когда и ни чего не идет?
Почему же тот ребенок «под простертой дланью» переставал плакать? Полагаю, что внутреннее сильное желание человека успокоить ребенка порождало направленный поток успокаивающей энергии. Думаю, что это внутренняя энергия самого человека, то есть она не от Бога напрямую и не от дьявола. Конечно, надо помнить, что все в этом мире – от Бога, но если Бог дал мне две ноги, мне не надо каждый раз запрашивать Его санкцию, чтобы ходить. Так же и с этой непонятной, неисследованной энергией. Бог дал ее человеку, а дальше человек уже может сам использовать ее по своему усмотрению. И бесы тут совершенно не причем. Думаю, что такая энергия есть у каждого человека, но у одного – мало, а у другого – много или даже очень много. Да есть еще способность направленно, усилием воли использовать эту энергию, что так же могут далеко не все, но некоторые – могут. Мне кажется, это энергия нейтральная, она – не божественная и не дьявольская, она не имеет четко выраженного духовного знака, и может быть использована как на добро, так и на зло, в зависимости от воли человека.
Я бы даже рискнул предположить существование духовно нейтральных энергий. Они не светлые и не темные сами по себе, это человек встает на светлую или темную сторону и в зависимости от этого использует свою изначально нейтральную энергию. Значит теоретически могут существовать «экстрасенсы Божии»? Почему бы и нет?
Теперь я понял, в чем была моя ошибка, когда я однозначно отрицательно отнесся ко всем экстрасенсам без разбора. Я полагал, что способность «исцелять наложением рук» Бог дает только святым за святость их жизни. Но Бог не распределяет свои дары в соответствии с заслугами. Дар на то и дар, что он дается «безвозмездно, то есть задаром». Ведь не за святость же человек становится великим ученым или гениальным писателем или самым быстрым бегуном. Это просто дары, мы сами решаем, как их использовать. Если ты бегаешь быстрее всех, то сам решаешь, бегать ли тебе за преступниками или от полицейских. Точно так же Бог может кого-то наделить большой энергией и способностью направленно ее использовать. Точное значение слова «экстрасенс» – сверхчувствительный. Эта сверхчувствительность – просто один из разнообразных даров Божиих.
