В 1917 году Площанская пустынь была закрыта, два года спустя на ее территории заработали хозяйственная коммуна «Пчела» и детская колония. Местные активисты неоднократно «сигналили» в Севский уездный исполком с требованиями прекратить «хождения верующих» к мощам старца. Окончательно монастырь ликвидировали в 1921-м, но почитание могилы старца Василия продолжалось - как отмечалось в докладной записке брянской милиции, в праздничные дни к надгробию приходило до пяти тысяч человек в день. Видимо, эта ситуация наконец серьезно обеспокоила местные власти, и было принято решение разорить могилу. 16 ноября 1924 года губернская комиссия (в ее состав вошли представители детгородка, коммуны «Пчела», техникума, Локотского совхоза, близлежащих деревень, губернского суда и музея, 12 курсантов Красной армии, работник уездного исполкома, три врача, фотограф и три священнослужителя) начала поиски на территории обители. Вскоре обнаружили три человеческих скелета. Кому они принадлежали, установить не удалось, но комиссия решила, что останки отца Василия найдены, и постановила разместить их в Брянском антирелигиозном музее.
Одновременно было заведено уголовное дело на последнего настоятеля Площанской пустыни игумена Никодима (Спиридонова), причем пострадал он именно за отца Василия: «Бывшего игумена Площанского монастыря Никодима Спиридонова привлечь по настоящему делу в качестве обвиняемого, предъявив ему обвинение в том, что, находясь в Площанском монастыре с детства и безотлучно с 1894 г. по день закрытия его и зная цель легендарных слухов о Василии Кишкине и чудесах на его могиле, о чудотворной иконе и проч. достопримечательностях монастыря, распространяемых как администрацией, так и монахами указанного монастыря, в бытность свою с 1915 года и до ноября 1924 года игуменом этого монастыря, с целью извлечения средств и разных выгод для монастыря, а также пользуясь суеверием и религиозными предрассудками части окрестного крестьянского населения, разрешал совершать и сам совершал обманные действия на могиле Василия Кишкина, перед так называемой чудотворной иконой и прочими достопримечательностями монастыря, т. е. в преступлении, предусмотренном ст. 120 УК». В июле 1925-го отец Никодим был приговорен к шести месяцам тюрьмы, но, учитывая его «крестьянское происхождение, малоразвитость и короткий срок службы игуменом», срок заменили сторублевым штрафом...
...Прошли годы. В 1994 году Площанская пустынь возобновила свою деятельность. И сразу же начались поиски мощей иеросхимонаха Василия (Кишкина). Правда, надежд на то, что они уцелели, было мало. Но местные жители рассказали монахам легенду о том, что семьдесят лет назад в Брянск увезли чьи-то другие останки, а мощи старца чудесным образом были скрыты от осквернителей. Нашли их случайно несколькими годами позже детдомовские мальчишки - и были страшно напуганы видом покойного, чье тело осталось нетленным. Якобы взрослые после этого засыпали останки известью, и на том история закончилась. Хотя еще в 1950-х годах местные власти отмечали, что «на месте бывшего Площанского монастыря» люди «берут песок с могилы “святого” монаха». Память о Великом Василии продолжала жить в народе.
