Двоюродный брат отца Самира, дядя Маис занимался поставками импортной соли, которую завозили откуда-то из Европы. Очень дорогой соли. В отличие от обыкновенной белой, эта была разных оттенков: коричневая, серая, и даже абсолютно черная, чем-то напоминающая молотый каменный уголь. Продавали ее в различных красивых упаковках: в мешочках, колбочках, пластиковых футлярчиках, и все с экзотическими названиями на разных иностранных языках, дающих понять покупателю, с каких уголков планеты ее собирали. Абсолютно очевидно, что такую соль могли покупать только очень состоятельные люди, а для всех остальных продавалась обычная, местная соль, стоимостью один манат за килограмм в полиэтиленовом пакете. Соль же, которую привозил дядя Маис, продавалась, к примеру, по двенадцать манатов за мешочек с надписью «100г», и это конечно была не самая дорогая из имеющихся в ассортименте. На прилавках обычных продуктовых магазинов, конечно же, такая соль не встречалась, она продавалась только в особых магазинах, где продаются исключительно дорогие продукты питания, или, как их еще называют, в магазинах для элиты. Возможно, по этой, а быть может и по каким-то другим неизвестным нам, причинам и знакомые у дяди Маиса также в большинстве своем были из представителей элиты. И товарищ, приехавший с ним в гости к отцу Самира, видимо, был одним из таких.
Гостеприимство в этих краях всегда являлось частью старинных обычаев, которые берегли и передавали из поколения в поколение. Гость всегда чувствовал себя самым дорогим, самым уважаемым человеком. Ему всегда предлагали самое лучшее из еды и напитков, кормили из лучшей посуды, которую сами хозяева в повседневной жизни никогда не использовали. И вот по сложившейся традиции, отец зарезал для гостей молодого барашка, и приготовили шашлыки на длинном железном мангале, распространяя аромат жареного мяса на всю улицу. Мама накрыла на большой деревянный стол во дворе. Стол этот располагался под навесом, крыша которого была из листового железа. Погода, не смотря на то, что близился конец сентября, была очень теплая. А к вечеру, когда отец, Самир и гости сели за стол, накрытый разного рода вкусностями, стало чуть пасмурнее, что, в свою очередь, способствовало лишь хорошему аппетиту.
После того как все наелись и со стола убрали грязную посуду, принесли кипящий самовар, который щипел, и брызгался кипятком, а синий дымок, поднимающийся над ним, смешивался с горячим паром и исчезал в вечернем воздухе. Вместе с самоваром принесли большую чащу со сладостями и поднос с красивыми хрустальными стаканами, а разговоры из абстрактных плавно перетекли в более насущные. Начали задавать друг другу вопросы о житье-бытье, кто чем живет, где работает и так далее в таком роде. Товарищ дяди Маиса, как оказалось, работает «там» и дядя Маис показал толстым волосатым пальцем на листовое железо на крыше навеса, под которым они сидели. А когда очередь дошла до Самира, которому к тому времени исполнилось двадцать лет, отец рассказал, что сын пока нигде не работает, а получить какое-либо высшее или иное профессиональное образование так и не удосужился. Тогда товарищ дяди Маиса предложил помочь устроить его на работу в местное отделение полиции, если он хочет, конечно. Отец ответил, что он, то бишь сын, хочет. Самир же решил, что, скорее всего, этот дядька просто хочет похвастаться имеющимися у него возможностями и связями.
