Итак, для людей нужна динамика физического труда, как воздух, как вода и продукты питания, ибо это важная составляющая плодотворного функционала мозга. Данный образ жизни становится устойчивым благодаря тому, что человек при верном настрое ума (нужно соцентрировать его с Центром мира), сосредотачиваясь в деле исихазма, выполняет огромный объём работы (а именно непосредственного общения с Личностью при отрешенности от самого себя в прообразе нирваны, но уже не в телесном покое – как это практикуют йоги и буддисты – а прямо во время физической нагрузки). Тогда наступает такая болезнь, которую называют трудоголией. Но почему называют болезнью? Ведь это труд? Эту «болезнь» в старину называли Коловратом, вращением с высокой интенсивностью, благодаря чему человек не может лежать, а успевает всё больше и больше, всё сильнее и сильнее этим подминая под себя Вселенную. Хотя может быть это единственная болезнь, от которой нельзя лечиться. Но это, как беременность женщины, – единственная болезнь, которая установлена Самим Богом и женщина счастлива нести эту ношу. Человек ищет покоя не телу, а духу, а потому требует работу во время отдыха и отдыхает лишь сменяя один образ труда на другой (в прообразе Колеса Велеса). В противном же случае, человек будет искать прекращения работ и отдых, то есть «где бы не работать – лишь бы не работать» (если есть «биение в гироскопе коловрата», то лучше его вообще остановить – такова природа лени). Этот плен радости в трудоголии делает человека свободным, ибо людей уже не запугаешь плохим бытом – они даже сами туда идут. Бог творил мир силой радости. А потому, если нет образа Божьего в этой кондиции духа, то это становится болезнью, а если во время или после тяжелых физических нагрузок в душе нет веселья, то была травма психики. Мы работаем физически не потому, что хотим получить пенсию в конце жизни, а потому, что это форма общения с Богом. Более полное переживание всей палитры счастья и этот момент делает наш образ жизни устойчивым. Мы дышим, перевариваем пищу не потому, что у нас огромная сила воли или силу духа, а потому, что это форма богообщения. Мы во всём приобщаемся к Нему, что и есть условие счастья нашего. Представьте себе, что вы пассажир авто, а потому едите в салоне его. Но можно быть частью авто совсем иначе – вместо переднего колеса. Тогда движение превращается в смертоносный ад, хотя в обоих случаях человек остается пассажиром. Но один образ не устойчивый и человек не хочет к нему возвращаться, а другой устойчивый, ибо его тянет ещё и ещё сесть за этот руль. Как-то так.
