А в некоторых случаях сознание вообще ведёт себя просто враждебно к самому существованию человека. Известно, что люди, попавшие в катастрофу, чаще всего погибают не от реальных физических лишений, а от ужаса, охватывающего их. А если человеку вдруг потребуется пройти по бревну над пропастью? Не у каждого получится. А по тому же бревну, лежащему на земле, легко пройдёт каждый. Лунатики, находясь в бессознательном состоянии, могут легко ходить и по карнизам крыш, и по перилам балкона. Но в обычном состоянии эти же люди не могут сделать ничего подобного. Даже в случае, когда от этого зависит их жизнь. То есть сознание не позволяет человеку (даже ради спасения жизни!) совершить то, что он физически вполне способен осуществить. Выходит, что сознание в данном случае приносит лишь вред. И не просто вред, а самую настоящую гибель. Вопиющая нелогичность!
А почему Джордано Бруно пошёл на костёр? И Пушкин погиб, защищая какие-то отвлечённые понятия о чести. Неужели их сознание не могло подсказать им, что безопасность их существования от этого не повысится? Наверное, всем было бы лучше, если бы Пушкин, пусть даже «оклеветанный молвой», отказался от дуэли. И сам остался бы жив, и мировая литература получила бы ещё некоторое количество шедевров. То же самое можно сказать и о Лермонтове, и о многих других, менее известных людях.
Зададимся вопросом: а что было бы, если бы вышеперечисленные и им подобные недостатки психики вдруг исчезли? Ответ, вроде бы, очевиден: если бы эти недостатки исчезли, то было бы очень хорошо. Ведь именно на их уничтожение направлен труд многочисленной армии психологов и психотерапевтов. Фактически, это не недостатки, а самые настоящие болезни. Множество болезней. Даже при беглом перечислении (как мы только что сделали) бросается в глаза их огромное количество. А если попытаться перечислить все нелогичные (с точки зрения обеспечения безопасности) сознательные действия человека, то вообще возникает сомнение в целесообразности наличия разума как такового. Даже непонятно, как это эволюция позволила выжить человеку, этому странному существу, обладающему таким вредным свойством, как умение сознательно управлять своими действиями.
Но с другой стороны, если человек всё-таки выжил, да ещё, как мы уже отмечали, сделался наиболее приспособленным из всех живых существ, то, может, все эти «нелогичные» ощущения, вырабатываемые мозгом, лишь на первый взгляд кажутся нелогичными? Может, они являются проявлением какой-то более сложной логики? Но тогда в чём же суть этой логики?
