Апокалиптика Знания | страница 22



иначе твоя победа будет временной!

Ходжа Насреддин

Дальнейшая информация не только подтверждает духовную суть Петра, но и в очередной раз открывает духовную сущность (лицо) Ветхозаветного бога.

«И Я (Христос) говорю тебе: ты – Пётр[18], и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее».

(Евангелие от Матфея, гл. 16:18)

Церковь Христова – это прежде всего церковь нравственная и духовная, церковь преображённого человечества [символ Царства Божьего – символ «нового неба и новой земли» (Откровение 21:1)], а не церковь Петра и Павла, по сути являющаяся консервативным институтом с жёсткой иерархией, дух которой противоположен истинному Духу Христианства – Духу-преобразователю.

Консерватизм церкви Петра и Павла – это и есть тот камень, с помощью которого будет явлена Истинная Духовная [Космическая] Церковь Христова – Духовная общность всего Человечества.

И то, что написано здесь, написано для объяснения различий между этими двумя понятиями, для понимания того, какая именно церковь подразумевалась в словах, сказанных Христом: «и врата ада не одолеют её», а именно – Космическую Духовную Церковь Христову.

А чтобы убедиться в этом, необходимо осознать духовные ценности церкви Петра и Павла. Ведь только погрузившись во Мрак, можно понять и ценность Света. Только осознав духовные ценности церкви Петра и Павла, можно прийти к пониманию истинных духовных ценностей и Христовой Церкви.

Поэтому, обращаясь к вышеприведённым словам Евангелия от Матфея (гл. 16:18), помимо основного посыла, важно не упустить главного, а главное здесь то, что Христос называет Петра камнем, говоря о его духовной сути!

Для понимания весомости данного сравнения и осознания истинного смысла сказанного вспомним слова Христа о Царствии Божьем и тех, кто достоин этого Царства:

«Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие».

(Евангелие от Иоанна, гл. 3:5)

Здесь хорошо показана противоположность духовных начал Петра (Камень) и истинных последователей Христа (Вода), что аналогично противопоставлению Мрака (лжи) Свету (истине). Камень – это духовная суть Петра, не способная к духовной трансформации (преображению), на которую способен дух, ассоциирующийся с водой.

И сам Пётр в слепоте своей свидетельствует о себе как о блуждающем во тьме и противостоящем Богу, подтверждая своё слепое служение, основанное на страхе:

«Пётр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен. Но во всяком народе боящийся Его (Бога) и поступающий по правде приятен Ему».