Два Рима | страница 8



– Тогда, – продолжил свой вопрос, внимательно слушавший консул, – если судить по Вашему рассказу, многоуважаемый претор, этот, так называемый их Царь и Бог, вовсе и не преступник, и ничего достойного этой позорной казни, так и не сделал. А был предан, на эту ужасную смерть из за того, что кто то побоялся потерять свою славу и власть? О боги, какое это безумие, казнить человека только за то, что Он, говорит правду свободно!

***

Было уже около двенадцатого часа (здесь употребляется древнее еврейское и греко-римское исчисление времен). На данный момент имеется в виду восемнадцать часов вечера). Лукреция, жена Александра вела своего мужа, с которым у них недавно было бракосочетание в цеметерий (лат. coemeterium или cimiterium < др. – греч. κοιμητήριον «спальня») – «усыпальница», «кладбище», « катакомбы»), где уже скоро должно состояться общее дело, или служение, или как принято это называть современным языком литургия. Не много задержавшись с мужчинами возле костра, они вошли в катакомбы. В отличие от своего мужа Александра, Лукреция была уже состоявшейся христианкой, посещавшая литургию каждую ночь. Она знала дорогу в катакомбах, этот запутанный лабиринт как свои пять пальцев. Александр же, в отличие от своей жены, дабы узнать больше об этом новом для не просвещенных людей Божестве, решил стать готовящимся к крещению катихумени, или как сейчас говорят оглашенным. Пройдя по запутанному лабиринту минут пятнадцать, они попали в просторное помещение похожее на большой зал. Здесь с правой стороны находилось человек пятнадцать – двадцать катихумени (оглашенных), куда отделившись от своей жены, пошел Александр. Лукреция же, отделившись от Александра, пошла в левую часть огромного зала катакомб. Здесь, уже собирались так называемые верные, то есть те, кто уже крестился и решил прожить свою жизнь с Богом и для Бога.

В то время, когда катехизатор (специалист, получивший систематическое богословское образование, необходимые умения, навыки и пастырское благословение для проведения на своем уровне духовно-просветительской деятельности), разговаривал с оглашаемыми, в левом крыле зала решались бытовые дела и все что связанно с благотворительностью.

Так длилось часа два – три, пока, наконец, иерей, он же пресвитер, которого рукоположил епископ, сказал; – возлюбленные, отложим всякие дела и, встав вместе возле престола, помолимся Господу и Богу нашему, через Сына Его Иисуса Христа!