Живя в миру, делатель исихазма тоже стремится к уединению. Это бывает возможно либо в какое-то время в течение суток, либо при выезде на природу, за город.
Но почему же тогда люди, одиноко живущие в миру, или вообще все монахи автоматически не становятся исихастами?
Потому что уединённый исихастский образ жизни в миру, а тем более в монастыре, отшелии, затворе подразумевает, во-первых, беспопечительность, во-вторых, молчание, в-третьих, отсечение информации.
Скажем кратко об этих необходимых сторонах исихастской жизни.
1. Беспопечительность состоит в том, чтобы делать и заботиться только о самом необходимом. Отсекать суету, постоянно возникающие заботы и дела.
2. Молчание, то есть безмолвие, дало название термину «исихазм», по-русски переводимому как священное безмолвие или священнобезмолвие.
В духовном смысле здесь речь идёт о молчании или безмолвии посторонних помыслов. Внешним выражением священнобезмолвия является молчание в буквальном смысле слова. С этой целью по древнему уставу пустынники уединялись на несколько дней каждую неделю. Перед общежительными монахами, а также перед исихастами в миру стоит задача избегать всех ненужных разговоров, как можно дольше пребывая в молчании.
Рекомендуется, например, не ходить в гости и не приглашать к себе гостей, дорожа возможной встречей с Небесным Гостем в молитве Иисусовой.
3. Искушение излишней информацией приобрело ныне небывалую силу и распространение.
А в чём, собственно, противоречие такой информации исихазму? Через подключение к источникам информации человек открыт для потока посторонних помыслов. Человек позволяет этим помыслам вливаться в сознание, становясь от них всё более зависимым. В то время как исихазм учит, напротив, всегда отсекать посторонние помыслы и непрестанно молиться. То есть современный образ жизни с его непрестанным подключением к информационному потоку помыслов является настоящим антиисихазмом!
Соответственно, для отсечения ненужной информации необходимо максимально ограничить пользование такими средствами информации и связи, как телевидение, интернет и телефон.
Как это сделать? Если не хватает веры и решимости отказаться от телевизора, телефона, компьютера, интернета, то вполне реально сокращать пользование ими постепенно.
Подчеркнём, что в настоящее время особая опасность кроется в невиданном размахе информационных потоков благодаря развитию средств связи. Здесь проходит линия фронта духовной брани. Современные технологии внедрили многообразие способов передачи информации. Однако бороться следует не с самими технологиями, а с духами злобы, которые в своих целях используют информационный поток и технические возможности.
