То, что христиане называют Иисуса Христа богом, также отрицательно сказывается на отношении представителей других религий к Христианству. Однако к этому вопросу нужно относиться тоже с пониманием, имеется ввиду то, что Христос не просто пророк, он не только основатель религии он еще и создатель энергетического барьера между добром и злом, создатель защитного и спасительного средства для человечества.
Любой творческий процесс несет в себе элементы жертвования. Любой творец жертвует своим временем, своим здоровьем, несет какие-то материальные издержки, и самое главное творец использует свое эмоциональное напряжение ради создания чего-то нового и совершенного. Это в случае простого смертного. В случае же творческого процесса глобального масштаба тогда, когда происходит жертвование самим собой во имя спасения всего человечества, размеры добра принимают и соответствующие размеры. Актом самопожертвования Иисус Христос создал глобальную энергетическую программу, помогающую человеку защищаться от зла и сформировал процесс спасения. Действия Иисуса пример идеального добра, которые простому смертному или обычному пророку повторить невозможно. Действуя таким образом Иисус совершил акт творенья, создав для людей инструмент защиты и спасения.
Современная наука уже близко подошла к моменту перехода веры в знание и слова Заратустры о том, что добро есть не что иное как истина, а зло не что иное как ложь, сегодня находят подтверждение на всех уровнях не только человеческой жизни, но и жизни вообще.
Суть любой религии вера. Без веры нет религии. Суть науки знание.
Знание истины определяет смысл человеческой жизни.
Знание смысла веры делает веру знанием.
Знание и вера до XIX века шли рука об руку, затем стараниями философов наука выделилась как отдельный инструмент познания окружающего мира и самого человека. В XXI веке достигнув определенных высот, наука опять готовится принять факт существования единого Творческого фактора, генетического замысла и существование инициирующего элемента как композита разных видов энергий.
Множество тружеников веры, являясь приверженцами каждый своего вида религиозности, к сожалению, не могут увидеть положительные стороны веры другого направления. Христианство, например, не видит положительных сторон ислама, ислам хоть и понимает, что своими корнями уходит глубоко в иудаизм и христианство, не понимает и не принимает многих положений присутствующих в ранних религиях.
