Приобретенное знание – это не просто информация, знание – это еще и то, что находится в глубине человеческой натуры, то, что намного важнее –отношение человека к этой информации. Ну, голые. Ну, без одежды. Ну и что. Стыд, который испытали первые люди появился после того как плоды древа познания включили в человеке отключенные до времени Создателем качества. Стыд – это начало морали и начало нравственности. Стыдно быть голым, стыдно ходить в грязной и рваной одежде, стыдно быть нищим, стыдно совершать поступки, не соответствующие нормам нравственности.
Современные психологи специальными тренировками научились изменять когнитивные способности человека, т. е. развивать одни внутренние качества и притуплять другие, однако это может происходить только в соответствии с собственными желаниями человека, которого изменяют. Насильственно, из вне, без согласия самого человека натуру изменить нельзя. Вот потому даже Дьявол, проводя работу по эволюционному движению среди людей, пользуется довольно сложной методикой. Некоторые из инструментов, изменяющих внутреннее отношение человека к информации, носят название просвещения.
Просвещение двух направлений
Живут себе люди тихо, спокойно и вдруг по какой-то причине они начинают понимать, что жизнь у них могла бы быть лучше, что мир вокруг устроен не совсем, так как им хотелось бы. Потом они решают, что глаза у них открылись при помощи людей неравнодушных, людей знающих и умеющих. Отчасти это, правда потому, что какое-то количество недовольных людей присутствует и в мирной жизни, но к их голосам никто не прислушивается, к ним относятся как к неудачникам, таких людей в мирной жизни считают не очень здоровыми, немножко не в себе. Но … однажды в общественном сознании появляется дефицит определенности. Люди начинают сомневаться в правильности происходящего. Общественное мнение получает откуда-то мощный энергетический заряд и вещи малозначимые раньше становятся важными и желанными, у людей появляется чувство не исполненной справедливости, попранного достоинства и чувство мести. Классики марксизма называли этот период революционной ситуацией. В этот период активность масс повышается настолько, что они начинают буквально рваться к политике, хотят строить свою жизнь самостоятельно, хотят изменять свою судьбу несмотря ни на что, начисто забыв то, что совсем недавно в мирную эпоху все происходило по-другому. Совсем недавно они давали правящим классам грабить себя спокойно, все происходило обыденно, так как, будто это должно быть всегда. Вместе с изменениями в сознании низов, в среде господствующих классов нарастают тенденции другой полярности – неуверенность в собственном превосходстве, растерянность, не понимание назревающей ситуации. Нужно что-то делать, чтобы вернуть прежнюю жизнь, но что? Наступает коллапс. Происходит ситуационное переключение и возникает хаос.
