Рационализм духовный | страница 16



Спасение опять должно прийти оттуда, откуда приходило всегда, от России. Европа чувствует свою зависимость от близкого соседа, но эта зависимость ее раздражает. В присутствии России она ощущает себя не свободной, чувствует, что Россия ей мешает. Ее раздражает беспредельная доброта и простодушие, ей не нравится российская не разбавленная, не прикрытая ничем, бесцеремонная правда и российская самостоятельность. Однако Европу тянет к России. Она прикрывает это экономическими и территориальными соображениями, пытается заглушить глубинные позывы неблаговидными поступками. Наполеон во время своей российской кампании в православных храмах размещал конюшни. Гитлер через сто тридцать лет там же устраивал гаражи для моторного транспорта. Нелюбовь всего Запада к России объясняется тем, что без России Запад прожить не может.

Бесконечно упрекая Россию в том, что она действует неправильно, Запад самостоятельно не может найти ту основу, на которой можно было бы начинать строить желанный порядок. Любой порядок и любой закон должны иметь начало координат. Они должны быть привязаны к стабильному и нерушимому фундаменту, от которого начинается эмоциональная значимость самой жизни. Универсальные ценности в глобальном масштабе не универсальны. Сама формулировка «ценности» дискредитирована торговлей – сферой деятельности человека, в которой нет ничего стабильного. Ценность предмета, ценность фактора, ценность денежных знаков или эмоциональной составляющей определяются ее значимостью на определенный момент времени. То, что сегодня называют универсальными ценностями, имеет эмоциональное происхождение и в разных регионах земного шара имеет разную значимость изначально от самой природы. Естественную и непреходящую значимость имеют только законы природы, которые можно постигнуть разумом.

Отдавая должное европейским достижениям необходимо отметить, что три закона управляющие мирозданьем были открыты подданным Англии – великим Ньютоном. Триста лет прошедшие с момента открытия показали, каким продуктивным может быть прогресс в жизни человека, если в знаниях имеется прочный незыблемый фундамент. За тысячи лет жизни до этого человек не научился использовать пар и электричество, не научился строить железные дороги и железные корабли, хотя первые попытки сделать что-нибудь полезное в этой области были еще в Древней Греции две тысячи лет тому назад. Можно себе представить какой осмысленной может стать человеческая жизнь, какой прогресс ждет человечество в социальных и государственных структурах если увязать все социальные отношения такими же законами, законами которые работают в общественной жизни.