. И, если власть пытается каким-то одной ей доступным законом способом ограничить, предотвратить или пресечь этот поток нечисти, начинается всемирный вопль обвинения в адрес нашей страны в попрании принципов демократии, в котором можно отчётливо услышать и голос нашей так называемой «несистемной» оппозиции. К слову сказать, очень удручает в данном случае стыдливая витиеватость определений власти по отношению к нашим совершенно обнаглевшим и явным внутренним врагам не только власти, но и народа вообще. Кем в таком случае является диавол по отношению к Богу и роду человеческому, врагом или оппозицией? Хотя такое витиеватое отношение к «несистемной» оппозиции вполне объяснимо. Признай её власть врагами или предателями, надо было бы что-то предпринимать по отношению к ней. А так…
Во всей этой полемике вокруг свободы я никак не могу понять одного: как можно считать свободным человека, обременённого каким-то воспитанием, имеющего какие-то взгляды и, сообразно этим взглядам, цели? Святитель Иоанн Златоуст утверждал, что свободен может быть только тот человек, которому никто не нужен. Иными словами, человек становитьсясвободным только тогда, когда ему абсолютно на всех и на всё наплевать. Я бы добавил к этому, что абсолютно свободным становиться тот человек, которому не только никто не нужен, но который, в свою очередь, также никому не нужен. Вот тогда он действительно становиться свободным. А знаете ли вы, кто был первым соискателем свободы? Правильно – дьявол! И нет ни одного слова неправды в утверждении, что США – единственная свободная страна, потому что главный принцип её существования, наплевать на всё и на всех, соблюдается неукоснительно. Делайте выводы!
Права человека. Рассматривать какое-то отдельно взятое право человека бессмысленно с той точки зрения, что оно неоспоримо. Весь смысл этого демократического принципа заключается в том, что при демократии это право отдельно взятого человека должно превалировать над правом государства. Причём отдельно взятого государства, России. Во всех остальных на это не обращается ровно никакого внимания. Весело? Я бы сказал, что не очень.
Толерантность. Странное понятие. Нас уверяют, что мы должны, что мы просто обязаны молча терпеть всю вакханалию свободы во имя этой толерантности. То есть, если в наш дом пришёл кто-то и, cчитая почему-то своим неотъемлемым правом гадить в нашем доме, унижая нас, наших предков и, разрушая всё то, что нам дорого, начинает это претворять в жизнь, то мы должны молча и безропотно, а лучше всего с глубокой признательностью и даже благодарностью, терпеть это во имя этой самой толерантности. Бред? Абсолютный!
