Короче, красный пигмент получить не так уж и сложно, было бы желание.
Другой вопрос в том, что ни Сергей Вяткин, ни Ларри Ронси этих способов раньше не знали. Как и не озадачивались никогда проблемой получения пигментов для красок.
Однако коснувшись темы красок и пигментов к ним, я вскрыл целый пласт знаний, загадочным образом появившийся у меня в голове. Кстати, вместе с приличной головной болью.
Зато я могу теперь уверенно ответить даже на такой необычный вопрос — что такое анилиновые красители и как их изготовить? Оказывается, не очень-то и сложно. Был бы уголь в наличии.
Для себя я сравнил два идентичных вопроса, на которые я получил два практически одинаковых ответа.
Казалось бы, что в них такого странного?
Знания, которые всплывают из ниоткуда по мере необходимости? По мне, так всё это не вполне обычно, и отдаёт сумасшедшинкой. Если мне в "саркофаге" вложили в голову какие-то знания, то как их оттуда целенаправленно выскрести, а не так, как сейчас — случайно и непреднамеренно? Даже интересно стало, а что я, кроме практического применения химии и чуждых мне приёмов боевых искусств ещё "знаю".
А тема-то, с пигментами и красителями, жутко интересная.
М-м-м… Как бы объяснить ценность цветных красителей в мире средневековья? Просто представьте себе, что все ходят в условно белой, серой и серо — жёлтой одежде. Пурпурные расцветки могут себе позволить единицы очень богатых людей. С остальными красками — беда. Они попросту блёклые, если есть. Может от органики и можно бы было получить какое-то разнообразие расцветок, но Белговорт — город южный. Тут иногда и посреди зимы местное Солнце палит так, что от вымокших из-за дождя стен пар идёт, а любые местные краски попросту очень быстро выгорают.
Про лето и говорить не приходиться. Нет в южном городе яркой палитры цвета, если не брать в расчёт клумбы и деревья с кустарниками. Здесь всё одинаково ровно окрашено и имеет в своей основе светло — жёлтый и светло — серый цвет. Крыши из черепицы кирпичного оттенка — это скорее статусные исключения, подчёркивающие богатство хозяев таких домов. Отдельно стоило бы отметить сияющие золотом купола храмов. Но даже в моём мире церкви не страдали той скромностью, которую они проповедуют своей пастве, а им сам Бог, а в этом мире — Релти, такое вопиющее несоответствие канону видимо прощает. А раз так — то кто я такой, чтобы их хаять за избыточно дорогие украшения.
Научились храмовники роскошно жить, не гневя богов — молодцы… Нормально приспособились. И пусть блеск золота храмов никак не соответствует притчам и церковным канонам о умеренности и воздержании, так то для паствы написано, а не для служителей Бога. Впору посмеяться над тем, с каким серьёзным видом церковники о скромности рассуждают, но нельзя. Люди не поймут. Средневековье вокруг. Народ словно не замечает, как говорится одно, а на деле совершается другое. Одно радует — десятки золотых куполов изрядно разбавляют блеклый фон остальных городских построек.
