В книге «Ангел молитвы» архимандрита Иоанна Крестьянкина описывается их место в божественном бытие: «Находясь в непосредственной близи к Богу, Ангелы наполняются восхищением, Божиим величием, Его святостью, мудростью и величайшей любовью Творца вселенной к своему творению. Некий Божественный свет широкой рекой свободно льётся через них. В этом образ подлинной святости. Небесные Силы восприняли в себя свет Божий. Преломили его в себе и, отразив и раздробив на множество прекрасных лучей, распространили вокруг себя, отдав людям, способным к его восприятию. И вот в этом отражённом сиянии Божественного света, сиянии неуменьшенном, непотемнённом, но сиянии приумноженном и радостнотворном, приносящем жизнь, мы познаём Бога!».
Архангелы имеют старший чин перед ангелами. И в Откровении Иоанна Богослова говорится о семи духах, которые пред престолом Божиим (см. Откр.1:4). К ним Святая Церковь относит: Михаила – поборник славы Божией; Гавриила – провозвестник судеб; Рафаила – помощник всем страждующим; Уриила – просветитель умов; Селафиила – архангел молитвы; Иегудиила – хвала Божия; и Варахиила – архангела благословений.
Молитва – дыхание души и общение с Богом
«Мы забываем, что мы здесь временно и должны непрестанно молиться. Молитва – дыхание души. Молитвой мы черпаем силы из Источника жизни – от Бога. Бог – и Отец и Мать, Он всех хранит и питает».
архимандрит Фаддей Витовницкий
Когда человек молится, то его дух обращается своим взором к Духу Божьему. Устанавливается невидимая связь между творением и Творцом. Обращаясь за помощью или вознося славословия, человек непременно получает поддержку в своих делах и горестях.
Человек создан по Образу и Подобию Божьему, поэтому его дух имеет общее начало со своим Создателем. Приобщаясь к благу, человек становится благим. Обращаясь к Богу, человек получает в дар Благодать. Она может не только одухотворять человека, но и исцелять от недугов.
Например, в США в Герцогском университете проводились исследования влияния молитвы «Отче наш» на больных. Пригласили монахов и священников помолиться за 700 пациентов, которые страдали сердечными недугами. Во время эксперимента врачи делали заметки и следили за здоровьем своих больных. Было проведено сравнение скорости реабилитации больных за которых молились, и больных, к которым священником воспрещалось приходить. Профессор Митчелл Крушофф сделал удивительны выводы, когда эксперимент завершился. В его группе у 500 пациентов благодаря молитвам темпы выздоровления увеличились примерно на 93 процента.
