После того, как цель служения обозначена, следующим шагом может быть приобретение необходимых знаний. Поскольку речь идет о способности к духовно-нравственному рассуждению, то нужно читать Священное Писание и творения святых отцов. При этом обращать особое внимание на примеры следования срединным (царским) путем или, наоборот, примерам отклонения от этого пути.
Но знания, если они не применены в собственной жизни, не приводят к появлению практического опыта, на котором и строится действенное рассуждение. Поэтому нужно сначала самому или самой научиться жить по заповедям и смиряться, без чего невозможно помогать в этом другим. Кроме того, коль скоро выбрано служение рассуждением, то надо «рассуждать», т. е. находить время и возможности обсуждать соответствующие вопросы с определенным кругом людей.
Наконец, получив опыт обсуждения, можно выяснить оценку своей рассудительность другими. Это нужно для того, чтобы самому или самой не сбиться со срединного (царского) пути, что достигается познанием своей меры. Как говорит прп. Силуан Афонский, «Надо понуждать себя на добро, но умеренно, и знать свою меру. Надо изучать свою душу, что ей полезно» [33]. Это относится и к служению рассуждением.
Теперь, когда содержание СТТ раскрыто в описании и примерах, можно сказать о методике в целом. Чем она может быть полезна?
Первое. Довольно часто христиане, особенно новоначальные, задают вопрос о том, как в миру жить по заповедям. СТТ дает определенный алгоритм соединения духовных и материальных аспектов жизни человека в единый образ жизни, основанный на христианских ценностях.
Второе. Использование методики придает жизни более выраженный достижительный характер. Ставить перед собой конкретные цели, определять задачи и меры по их достижению будет тот, кто намерен достигнуть чего-то конкретного и в установленные сроки.
Третье. Методика предусматривает совершенствование в личном труде. Мы многое не можем достичь потому, что не применяем инструментов совершенствования. Небольшие улучшения, вносимые в личный труд регулярно, со временем превращаются в эффективные и значимые навыки.
Четвертое. Мы живем в противоречивом мире, в котором человек, даже если он делает что-то правильное и полезное, не всегда получает признание. СТТ ориентирует на такой взгляд на жизнь, в котором успех или неудача в каких-либо земных делах не являются окончательными мерилами жизни. Приоритет имеет результат, достигаемый в душе (смирение, святость) и объективный (независимый от предвзятого восприятия другими) результат в профессии и благотворительности.
