Три меча | страница 36
24. Наставление
(согласно размышлениям Чжуанцзы)
Конфуций говорил, заканчивая обученье,
Всем тем, кто в жизнь самостоятельную отправлялся,
Чтобы никто из них не забывал его ученье,
И, стоя на своём пути, собою оставался.
– «Вам нужно, – он сказал, – не уходить и не таиться,
Ум упражнять ученьем, как вы делаете ныне,
Собой не красоваться, положеньем не гордиться,
А выситься, будто сухое древо посредине.
Кто три условия усвоит, тот достоин славы.
Не становитесь в жизни на опасную дорогу,
Свою судьбу не испытывайте ради забавы,
И не спешите тратить жизнь, живите понемногу.
Но главное – вы об опасности не забывайте.
Она – гость ваш не только в чрезвычайной обстановке,
На пир придёт к вам, поэтому предостерегайте
Во время трапезы всех возлежащих на циновке».
25. Поражение цели
(согласно размышлениям Лецзы)
Мудрец Лецзы у мастера стрельбы стрелять учился,
Цель поразив, просить у мастера стал указаний,
Спросил тот: «Знаешь, почему успеха ты добился»?
– «Не знаю». Тот сказал: «Ещё не овладел ты знаньем».
Лецзы потом ещё в стрельбе три года упражнялся,
В искусстве очень преуспел и к мастеру явился,
Спросил тот: «Знаешь, почему ты меткости добился»?
Лецзы ответил: «Да, три года суть постичь старался».
Стрелок сказал: «Знанье храни в себе, не забывая,
Как тайну существованья иль гибельной кончины,
Стрельбу не только, но себя и царство изучая,
Ведь познают не результат иль промах, а причины».
26. Мощь императора
(согласно размышлениям Лецзы)
Давно Шунь, император легендарный Поднебесной,
Являясь повелителем огромного народа,
Сказал: «Когда же овладею я Путём Небесным?
Когда начнёт сама мне подчиняться вся природа»?
Даос, присутствовавший в свите, отвечал любезно:
– «Своим в Китае собственным ты телом не владеешь,
Чтоб чем-то овладеть одно желанье бесполезно,
К тому же ограниченный срок жизни ты имеешь».
– «Но если телом не владею, кто же им владеет»? –
Спросил Шунь-хуанди его с улыбкою надменной,
Даос сказал: «Владеет тот, кто холодит и греет,
Тело твоё, царь наш, скопленье формы во Вселенной.
Ты даже жизнью своей в вечности владеть не можешь,
Ибо она есть Неба и Земли соединенье,
Ты в мире – как остатки сброшенной змеиной кожи,
И род твой – как во Вселенной случайное скопленье.
Поэтому ты сам идёшь туда, куда не знаешь,
Стоишь, не зная, почему, иль ешь, не зная, что-то,
Вселенной силу воздуха тепла не понимаешь,
Как можешь ты владеть чем-то, иль обрести чего-то»!?
27. Еда и война
(согласно размышлениям Чжуанцзы)
С царём Воинственным мудрец Сюй повидался дважды,