Три меча | страница 16



3. Основа знания даоса

(согласно размышлениям Чжуанцзы)


Даос Беззубый раз спросил Наставника Всех Юных:

– "Как знать, в чём одинаковы все вещи в мире этом"?

– "Не знаю, – тот ответил, – спроси лучше у все умных".

– "Но вы же самый умный, и не знаете об этом.

Уж если вы не знаете, ни у кого нет знаний".

– "Как я могу всё знать, хоть тайны и хочу постигнуть,

Ведь в мире совершенных нет ни у кого познаний,

Незнаньем все считают то, во что нельзя проникнуть.

Хочу спросить тебя, с жильём в чём есть в знаньях отличье

У человека иль угря, не спит кто в сыром месте?

Или в сухом хлеву с кормушками, где – стойла бычьи,

Или у птиц домашних, что ночуют на насесте.

Иль обезьяна, что на дереве дрожит от страха.

Чьи знанья истинны о пище? Чего кто съедает?

Животных человек есть, ворон кормится от праха,

Олень траву ест, волки человека поедают.

Чьи знанья истинны о красоте – никто не знает,

Ведь слон всегда любовь имеет только со слонихой,

Самец же обезьян лишь обезьяну выбирает,

Олень же наслаждается любовью с оленихой.

Красавицами женщин только человек считает,

Нам только кажется, что красоту мы понимаем,

Рыба, завидя их, уходит; птица улетает,

Но истинной что обладает красотой – не знаем.

Имеем мы понятия об истинном и ложном,

О справедливости и милосердье судим часто,

Но что есть Истина и Ложность в этом мире сложном,

Пытаемся мы разобраться тщетно и напрасно".

– "Что ж в мире этом остаётся делать нам всем, бедным?

Проникнуть не способен в тайны наш рассудок спящий,

Если не знаете различья меж полезным, вредным,

Способен знать об этом человек ли настоящий"?

– "У человека настоящего есть прозорливость.

Что в мире для него быть может вредным иль полезным?

Во все детали проникает его растворимость,

А его сущность любые пронизывает бездны.

Ему не будет жарко даже средь болот горящих,

Не холодно, когда лёд сковывает реки, долы,

Уютно будет в море в бурю среди волн бурлящих,

Не страшно, когда молнии раскалывают горы.

Луну и солнце оседлав, он тучей управляет,

Нет перемен, считает он, преград – на свете белом,

Он за пределами миров всех в странствии бывает,

Ни смерть, ни жизнь он не считает для себя пределом".

4. Даосы древности

(согласно размышлениям Чжуанцзы)


У них – сердце в покое, и лица вид неизменен,

Высок и ясен лоб, их взгляд – как осени прохлада,

Или тепло весны, радость иль гнев всегда умерен,

Как времени четыре года, как шум водопада.

Мудрец общается с вещами как необходимо,

Среди людей никто не ведает его пределов,

Когда подымет войско, то оно непобедимо,