Дивны Твоя тайны, Богородице: Вышняго престол явилася eси, Владычице, и от земли к небеси преставилася eси днесь. Слава Твоя боголепная, богоподобными сияющи чудесы. Девы с Материю Царевою, на высоту вознеситеся. Благодатная, радуйся, с Тобою Господь, подаяй мирови Тобою велию милость.
Твое славят успение власти и престоли, начала и господства, силы и херувими, и страшнии серафими: радуются земнороднии, о божественней Твоей славе красящеся. Припадают царие со архангелы и ангелы и воспевают: Благодатная, радуйся, с Тобою Господь, подаяй мирови Тобою велию милость.
Вечно живая
Размышления монахини Елизаветы
Предание о Твоем отошествии ко Господу, которое мы воспоминаем в празднике Успения, похоже на сказку. Все эти детали: Архангел Гавриил с райской ветвью, сообщающий Тебе о скором уходе к Сыну и Богу, апостолы, приносящиеся к Твоему одру по воздуху из разных концов света, отрубленные руки иудея-злоумышленника, попытавшегося сбросить Твое чистое тело на землю, моментальное исцеление этого злоумышленника с его немедленным же обращением, наконец – пустой гроб и явление Твое в небесах с обещанием оставаться с апостолами всегда, до скончания века. И – брошенный с неба пояс.
И здесь сказка решительно и бесповоротно заканчивается. Начинается богословие. Ты появилась в небе вовсе не для того, чтобы поразить собравшихся, и даже не только для того, чтобы утешить апостолов обещанием быть рядом с ними. Ты сбрасываешь Свой пояс, чтобы показать: Ты – не призрак, Ты – живой человек, из плоти и крови, преображенный Богом настолько, что само тело Твое больше не принадлежит пока еще не обновленной, но тленной и грешной земле. Господь призвал Тебя, Свою Мать, громче, чем любого другого умирающего, Он забрал Тебя всем Твоим существом, с душой (это мы видим на иконе Успения: Христос держит на руках младенца, и этот младенец – Твоя чистая душа) и телом. А пояс, сброшенный на землю, совершенно настоящий, из настоящей материи, не волшебный ковер-самолет и не сказочная волшебная палочка – просто пояс.
И сколько в Тебе простой человеческой доброты! Почему вообще апостолам пришла в голову эта странная мысль – открывать гроб? Мы знаем из Евангелия: камни, прикрывающие гробницы, были тяжелы. Жены-мироносицы, например, по пути ко Гробу Христову думают, кого бы позвать на помощь.
Апостолы же пошли навстречу своему другу, почти брату – Фоме. По преданию, он проповедовал в Индии и не попал к Твоему одру по особому Промыслу Божию – чтобы как раз и было открыто всему миру, что тело, преображенное святостью, становится Телом. Но это станет ясно чуть позже. А тогда безутешный апостол, вспоминая, вероятно, свое недоверие к вести о Воскресении Учителя, свой отчаянный, почти безнадежный крик:
