Homo Revolution: образ нового человека в живописи 1917-1920-х годов | страница 2



1917-1920-е годы – это время сложения принципиально нового искусства. Проходя через множественные изменения и вариации, призму идеологической и политической картины мира, образ человека приобрел те индивидуальные черты, по которым и представляется возможным обозначить этот временной отрезок, как отдельный этап становления и формирования портрета нового социального героя.

Развитию живописного искусства способствовали, с одной стороны, грандиозные перемены в жизни и укладе страны, давшие прекрасную сюжетную основу многим полотнам, а с другой – изменения в политике государственного аппарата, стремление к превращению искусства в средство пропаганды нового строя и борьбу с контрреволюционным началом.

Цель этой книги не только в том, чтобы рассмотреть новаторство живописных течений, как таковых, а чтобы выявить различия множественных тенденций в изображении человека, проследить путь становления социального образа, выявить его в контексте послереволюционного времени. Важной задачей является выявление тех изменений, которые произошли вследствие переворота в сознании людей. Несомненно, для решения поставленной задачи необходимо рассмотреть данный период не только с художественной, но и с исторической точки зрения. Без понимания исторического феномена событий начала XX-го века, становится затруднительным оценка и изучение последующей трансформации образа человека.

Первую главу этой книги я посвятила историческому аспекту развития искусства, общим тенденциям и описанию различных направлений в искусстве 1917-1920-х годов. Вторая глава представляет собой анализ отдельных живописных работ, включающих в себя предмет нашего изучения – образ нового человека.


Глава 1

Художественная жизнь в период Гражданской войны.

1917 – нач. 20-х гг.


«Стоит буржуй на перекрестке


И в воротник упрятал нос.


А рядом жмется шерстью жесткой


Поджавший хвост паршивый пес.


Стоит буржуй, как пес голодный,


Стоит безмолвный, как вопрос.


И старый мир, как пес безродный,


Стоит за ним, поджавши хвост»


А.А. Блок «Двенадцать»



Искусство сложного послереволюционного периода – это прежде всего искусство, отреагировавшее и подчинявшееся новому идеологическому строю государства. На своих съездах и пленумах, пришедшая к власти Коммунистическая партия Советского Союза уделяет большое внимание вопросу искусства, делая его боевым оружием социалистической идеологии в борьбе с устаревшими буржуазными идеями1. Будучи приверженцами нового метода социалистического реализма, направленными на идеализацию действительности, коммунисты создают идею невозможности творчества без эволюции живописных методов и утверждения новых взглядов, установления научно-атеистического мировоззрения и классовой, коллективистской морали.