Люд, конечно, как говорится, повёлся на что-то новенькое, беспрерывно заменяющееся. Да и привычка к изобразительности вместо действительности, давным-давно укоренилась в гражданском обществе. Успех очевиден…
В новом здании голосового общения, пока не отгороженном непроницаемыми стенами и не оцепленного охраной, в узком кругу беседовали три человека. Один из них – Любомир Надеевич Ятин, вольнополучник, он же знаток сред обитания; другой – Данислав Всеволодович Без-Порожный, деятель искусств, он же организатор общественных собраний; да Вамварька, просто женщина. А ещё всезнающий ладонеглядка независимо поддерживал взаимное сообщенье. Они как раз и размышляли вслух об изображениях.
– Глядите-ка, – молвил художник и общественник, – изобразительное искусство родилось испокон веков и не исчезает ныне. Тяга к нему никогда не убывает. Почему? Человек нуждается в творчестве.
– Да, – вливается в его мысль иждивенец и средовик, – занятие творчеством не заменяет вещи их изображениями. Это главное. Тут нет подделки. Подлинник остаётся сам по себе, а изображение представляет новый образ как таковой. Причём, художник создаёт новый, доселе небывалый образ, волнуясь и переживая. А те, кто воспринимают его, зрители, тоже ведь переживают да волнуются. Они как бы находятся в сотворчестве с художником. – Ятин вспомнил размышления о сути изображений там, в «Дикарии». Сначала улыбнулся, а затем потупил взор.
– Угу, – просто женщина будто продолжает общую мысль, – изобразительное искусство, да, оно творчество. А изображения вещей? Какое уж тут искусство? Они лишь подменяют вещи собой.
– Изображения вещей у нас и выглядят нашей средой обитания, – уточняет Ятин, усвоивший, что такое изображения вещей, себя, собственного поведения. И добавил:
– А подлинные вещи тут не обязательны. Как, впрочем, и люди. Царство подделок.
– Но изображения прекрасны! – Восклицает искусник, – Пусть они, как вы смело выразились, и составляют царство подделок. Стало быть, они тоже искусство. Не отрицаю, это искусство ремесленное, но оно весьма высокого достоинства. Подделки ведь тоже бывают весьма хороши.
Вамварька вздохнула.
– Поди теперь и пойми, – сказала она, – что есть что.
– А моя обязанность… – вклинился в толк ладонеглядка… – изображать каждого из вас, на каком бы удалении вы не находились. Простите, невольно вышло, будто бы вы тоже вещи.
– Нет, у тебя совсем не то. Ты передаёшь изображения людей, какие они есть. И принимаешь. Но самих-то нас никто не смеет подменить да обезвеществить… – заявляет Без-Порожный. Вот мы. Настоящие.
