.
Может быть, я переоцениваю свою роль… но ведь известно, что причина у великого может быть малой…
И в самом конце этого пути – надежда. Надежда есть всегда… ведь страх легче перебороть, чем ненависть.
Но что если я вновь сделаю что-то, изменяющее путь? Что если…
Нет. Я принял решение.
Мои сородичи живут долго; я могу своими глазами увидеть все, пришедшее ко мне из Силы. Но я не хочу жить в такое время.
Было бы трусостью покончить с собой; я не могу сбежать в смерть от своего пути. Но зато я способен лететь дальше и дальше, пока корабль не выйдет из строя полностью… а если в этот момент я буду поблизости от планеты, я проведу на ней оставшуюся жизнь.
Я не джедай. Я не ситх. У меня осталось только имя, меч и Сила. Все остальное я обменял на право своего пути.
Зачем я оставляю здесь холокрон? Даже не знаю. Может, просто потому, что хочу – пусть кто-то знает о том, что был такой рыцарь Лорн Эмерик, который совершал ошибки и пытался их исправить.
Могу сказать только одно…
изображение застывает; раздается треск, картинка пропадает, но тут же проявляется снова
Я сделал все, что мог. Пусть другие сделают больше.
треск, искры – и картинка исчезает. Еще мгновение – и старый холокрон перегорает, выходя из строя. Навсегда.
13.10.2006 – 14.10.2006
Старая Республика. Юстиция
Обосновавшись на Явине IV, Экзар Кун ожидал отыскать там великое множество научных работ древних ситхов, руководства по созданию чудовищ и записи об экспериментах по созданию убийственных техник. А чего еще ждать от планеты, на которой в свое время работало два Темных Лорда?
Все ожидаемое Кун и нашел, но наукой открытия не ограничились. Исследуя библиотеку Наги Садоу, бывший джедай постоянно натыкался на свидетельства того, что свергнутому владыке ситхов временами бывало очень скучно. Трудно было найти иное объяснение пространному труду по садоводству и рецептам вроде пирога с серной кислотой (с пометкой «для окончательных политических банкетов»).
Но самой этнологически интересной находкой оказались древние деки с полным сводом законов Древней Империи и подробными описаниями кары за нарушение каждой из них. Экзар читал и не мог скрыть восхищения изощренной фантазией древних ситхов в области пыток и видов смертной казни. Он никогда не жаловался на воображение, но ранее даже не представлял, что цветы можно использовать <b>таким</b> образом.
Были здесь и ондеронские законы, написанные Фридоном Наддом. Проглядев из любопытства и их, Кун вслух обозвал дважды покойного наставника плагиатором и вандалом – тот с небольшими изменениями скопировал законы древних ситхов, но лишил наказания всей изысканности, сведя смертную казнь к отсечению головы и летальному электрошоку (с пометкой «не при джедаях»).
