(Песн. 1, 11-13). – Пока Царь, Бог, покоился за Своим столом, за трапезой, «нард мой издавал благовоние свое», то есть тот дар Духа, который вошел в меня, благоухая, тогда, когда Царь был за трапезой. А когда человек приходит к трапезе Царя, начинает благоухать? Во время причастия, тогда действительно душа начинает расцветать, начинает благоухать, как нард, спрятанный в одежде, как благовония, спрятанные в одежде. И когда я причащаюсь, мирровый пучок, благовонное миро – это «возлюбленный мой у меня, у грудей моих пребывает». Даже еще точнее: между персей, между грудей моих пребывает. Где это – между грудей? В сердце, конечно же. Когда возлюбленный у меня в сердце, когда Христос входит в мое сердце через Причастие, Он становится похожим на миро, Он начинает облагоухать всю природу мою, начиная с груди. Одновременно Господь разум, и душу, и сердце трогает и со всех сторон начинает разгром врага, на человека действующего. Он переделывает всего человека, облагоухает его, делает его чудесным сосудом благовоний.
Жених, когда видит Невесту в таком виде, говорит: «О, ты прекрасна, возлюбленная моя, ты прекрасна! глаза твои голубиные» (Песн. 1, 14). То есть, когда благоухание миро вошло в тебя, ты приобретаешь глаза голубя. Почему голубя? – Глаза Святого Духа. У человека меняется созерцание мира. Обычно у человека какие бывают глаза? «Руки загребущие, глаза завидущие» – глаза у него все время «хапают». Это даже видно, люди иногда глаза прячут, чтобы другие в них не заглянули, поэтому они ходят в темных очках. Они начинают все судорожно ощупывать глазами, взгляд становится такой жадный, бывает взгляд раздевающий, то есть глаза человека пожирают все вокруг, одержимые страстью блуда или гнева или страстью сребролюбия или чем-то другим, – глаза не Божьи совсем. А когда Бог входит в человека, у него начинают меняться глаза, и это видно. Глаза человека начинает преобразовывать Святой Дух. Человек начинает искать, что полезно, что Богу угодно, что прекрасно. Это следующая степень, которую хочет Жених от Невесты. Чтобы наши глаза, наше зрение отыскивало только прекрасное. Есть люди, которые всегда и везде плохое ищут, везде ищут жидовский заговор, всякие пакости, – они одни против всех. Как пел Гребенщиков: «лихо жить, когда ждешь войны с той стороны». Действительно, когда человек ждет со всех сторон нападения, он везде видит врагов. Потому что не те глаза. Что внутри, то и снаружи человека. Настоящим христианином человек начинает становиться, когда приобретает «глаза голубиные». Когда начинает отыскивать, что хорошо, а не то, что плохо. У некоторых людей есть страшная страсть – поиск врагов, заразы в книжках, заразы в людях, в каких-то идеях и т.д. Такие могут заниматься годами, десятилетиями этой «замечательной» страстью. Это значит, что они не прекрасные, не возлюбленные, у них глаза не те совсем. А нужно, чтобы глаза были голубиные, тогда человек будет отыскивать самое прекрасное, что угодно Святому Духу.
