?Запрос? русской революции к истории (?клячу-историю загоним!?) - идея социализма и коммунизма. Ее вызов Сатурну - опыт коммунистического интернационала через пролетарское государство.
Отсюда - ее ?вихревой? облик, ее ?экстремизм?, типичный для всякой великой революции. Но отсюда же и неизбежность ее ?неудачи? в сфере нынешнего дня. Как ни мощен революционный порыв, уничтожить в корне ткани всего общественного строя, всего человечества современности он не в состоянии. Напротив, по необходимости ?переплавляются? ткани самой революции. Выступает на сцену благодетельный компромисс.
В этом отношении бесконечно поучительны последние выступления вождя русской революции, великого утописта и одновременно великого оппортуниста Ленина.
Он не строит иллюзий. Немедленный коммунизм не удался - это ему ясно, и он не скрывает этого. ?Запоздала? всемирная революция, а в одной лишь стране, вне остальных, коммунизм немыслим. ?Социальный опыт? только смог углубить уже подорванное войною государственное хозяйство России. Дальнейшее продолжение этого опыта в русском масштабе не принесло бы с собой ничего, кроме подтверждения его безнадежности при настоящих условиях, а также неминуемой гибели самих экспериментаторов.
Наладить хозяйство ?в государственном плане?, превратить страну в единую фабрику с централизованным аппаратом производства и распределения оказалось невозможным. Экономическое положение убийственно и все ухудшается; истощены остатки старых запасов. Раньше можно было не без основания ссылаться на генеральские фронты, теперь их, слава Богу, уже нет. Что же касается кивков на внутренних ?шептунов?, то сам Ленин принужден был признать сомнительность подобных отговорок. Дело не в шептунах: их ?обнагление? - не причина разрухи, а ее следствие. Дело в самой системе, доктринерской и утопичной при данных условиях. Не нужно быть непременно врагом Советской власти, чтобы это понять и констатировать. Только в изживании-, преодолении коммунизма - залог хозяйственного возрождения государства.
И вот, повинуясь голосу жизни. Советская власть, по-видимому, решается на радикальный тактический поворот в направлении отказа от правоверных коммунистических позиций. Во имя самосохранения, во имя воссоздания ?плацдарма мировой революции? она принимает целый ряд мер к раскрепощению задавленных химерой производительных сил страны.
Если коммунизм есть ?запрос? к будущему, то ?скоропадчина? или ?врангелевщина? во всех ее формах и видах есть не более как отрыжка прошлого. По тому же неумолимому року Сатурна не место ей в новой России.
