Сказано, что «Спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге» (Дан. 12, 1). Записанные в книге – это записанные в Книге Жизни. Все те люди, которые будут записаны в Книге Жизни, будут найдены. Как в эту книгу записаться? А есть такой замечательный, совершенно удивительный обряд записи в Книгу Жизни, когда человека трижды погружают в воду – это и есть записывание в Книге Жизни. Поэтому и мы молимся: «Запиши их в книгу жизни Твою, сделай членом царства Твоего». Когда человеку нарекается имя в крещении, оно вписывается в Книгу Жизни. Потом это имя может, конечно, блекнуть от наших грехов, но если человек раскается, то имя остается там. И такой человек будет спасен во все времена, в том числе и во времена Антихриста, потому что все времена находятся в руках Божиих. Ни одно из времен не находилось, не находится и не будет находиться в руках дьявола – никогда такого не было и не будет. Всегда Бог открывал Себя, не было времени, когда бы Бог Себя не открывал, и не будет такого времени, когда Бог не будет спасать людей. История откровений не имеет переводов – Господь всегда открывал Себя людям, иначе бы Он не был бы благим Богом. Он был бы каким-то богом, который бы не держал своего слова, на которого нельзя было бы положиться, но Он не такой. Мы знаем из опыта, что Бог всегда поддерживает надеющихся на Него.
«И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление» (Дан. 12, 2). Как сказал Господь, «наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут. Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе» (Ин. 5, 25-26).
Что значит спящие в прахе земли? Это умершие – в прямом смысле этого слова, трупы людей, которые лежат, разложившиеся в земле. Они будут пробуждены тем живительным словом Бога, которое оживило мир вначале, когда вначале Бог повелевал земле и по Слову Бога выходили животные и растения. Это же Слово снова позовет всех людей, и тела восстанут из могил. Как поется в латинском гимне, «голос трубы раздается над могильными просторами, и умершие идут навстречу идущему судить Богу». Пробудятся все из этого праха, но пробуждение будет разным.
Одни воскреснут воскресением жизни, как здесь сказано, «одни воскреснут для жизни вечной». О чем говорит ангел Даниилу? Он говорит о том, что некоторые проснутся для вечной жизни, которая не имеет конца. Почему они воскреснут для безначальной жизни? Чья это жизнь? Самого Бога, и только Его! Никто иной не может быть назван безначальным. Никто не может быть назван вечным, Он единственный вечный. Более того, Библия говорит, что Бог – единственный, имеющий бессмертие. Послание к Тимофею об этом прямо говорит, что наши души, в принципе, могут умереть. Если Бог захочет, они исчезнут. А Бог имеет бессмертие в собственной природе. У Него природа бессмертная, неподвластная тлению. Так вот поэтому и мы, если будем воскрешены для вечной жизни, мы воскреснем не для жизни просто бесконечной, это не будет просто бесконечное существование, люди воскреснут, проснутся от праха земного, от пыли земной, для того чтобы жить жизнью не своей, а жизнью безначальной Бога. Их охватит безначальный Бог и, как говорил Николай Квасила: «Бог будет одеждой, которая согревает, Он будет короной, которая венчает, Он будет питьем, которое напояет, Он будет вином, которое веселит, Он будет хлебом, который питает. Он будет благовониями мира, которые благоухают, Он будет всем в человеке. Он будет охватывать всего человека».
