«И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле [святилища] будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя» (Дан. 9, 27).
Как раз смерть Христа Спасителя прекратила жертвоприношение Ветхого Завета, и для многих людей был заключен Новый Завет. Кто люди Нового Завета? Во-первых, это иудеи, это те тысячи, которые приняли веру во Христа во время Пятидесятницы, и пять тысяч человек, которые уверовали от проповеди Петра и Иоанна, и другие иудеи, которые принимали христианство до разрушения Иерусалима. Также под многими подразумеваются и язычники, которые принимают этот Завет. Но вторая половина седмины еще не произошла. Здесь как бы седмина разделяется на две части, чтобы завершиться в самом конце мира. Вторые три с половиной года еще не произошли. Бог ввел специально времена язычников в эти времена евреев. Мы знаем, что здесь описывается конец истории еврейского народа. Но дело в том, что, с точки зрения Бога, бывают мертвые года, которых Бог не считает. Например, в Библии сказано, что между началом строительства Иерусалимского Храма и исходом из Египта прошло 480 лет. Но, если мы арифметически посчитаем, то получается 576 лет. Разница возникает из-за того, эти 96 лет – это годы отступничества Израиля. Их Бог за годы не считает. Почему для Израиля эта седмина не закончилась? Потому что годы, когда Израиль пребывает в отступничестве, это не годы Израиля, это времена, которые называет Господь временами язычников. Вот сейчас именно эти времена идут – время язычников, которые вклинены в последнюю историю конца еврейского народа как народа Божия. А последняя седмина – это будет опять седмина Израиля, потому что еврейский народ во времена Антихриста признает Христа Спасителя. Апостол Павел говорил в 11-й главе, что ожесточение у евреев произошло не навсегда, а до того момента, когда обратится полное число язычников, евреи обратятся к Богу и «так весь Израиль спасется» (Рим. 11, 26).
Вот тогда-то и будет происходить последняя половина седмины. Первая половина седмины – проповедь Христа, вторая половина седмины – это время правления Антихриста, тоже три с половиной года. Седмина делится по половине. И про нее сказано, что «и на крыле [святилища] будет мерзость запустения», о которой Господь прямо говорит: «Когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно, – читающий да разумеет, – тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы»
