«Благословен Ты, Господи Боже отцов наших, и хвальный и превозносимый вовеки, и благословенно имя славы Твоей, святое и прехвальное и превозносимое во веки» (Дан. 3, 52).
Ты достоин благословения, потому что Ты Бог отцов, который остался верным до сих пор. Ты сохранил свою верность: как был верен отцам, так верным и нам оказался. Твое Имя – самооткровение, святое, запредельное, сверххвальное (т.е. у человека не хватает сил, чтобы похвалить Его) и превозносимое во веки. Это Имя будут люди превозносить во всю вечность, Святейшее Имя Бога, потому что люди будут причастными к этому Имени. Мы знаем, что мы причастны к Имени Бога, потому что мы верные, как и Бог, мы христиане, а это Имя Божие, от Христа.
«Благословен Ты в храме святой славы Твоей, и прехвальный и превозносимый во веки» (Дан. 3, 53).
Твое Имя было наречено на Храме в Иерусалиме. И в этом Храме Ты благословен во веки. Это Храм, который был сожжен, но он, тем не менее, будет благословлен во веки, потому что Бог был образом того Храма, который будет строиться позднее – из людей. Храм Божий – это православная Церковь: «Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу, быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным [камнем], на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе, на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом» (Еф. 2, 19-22).
«Благословен Ты, видящий бездны, восседающий на Херувимах, и прехвальный и превозносимый во веки» (Дан. 3, 54).
Ты – Бог, Ты видишь все бездны, видишь океаническое дно, видишь просторы космоса, видишь бездны адовы, перед Тобой открыто все, ничего не скрыто перед глазами Господа. И Ты восседаешь на высочайших Небесных силах – на херувимах, на огненных, пламенных духах с четырьмя лицами, которых видел пророк Иезекииль. Они покрыты глазами. Это, конечно, образ, в котором они являются здесь, символ их ведения, мужества и знаний, которыми они переполнены. И Ты восседаешь на них, управляешь всеми чинами ангелов, которые Тебе служат, и Ты через них являешь свою власть. И все бездны покорны Тебе, никто не может вырваться из-под Твоей могущественной власти.
«Благословен Ты на престоле славы царства Твоего, и прехвальный и превозносимый во веки» (Дан. 3, 55).
Ты благословен на том престоле, на котором Ты восседаешь в славном Царстве своем. Престол Божий – это Богоматерь, престол Божий – это название некоторых чинов ангельских, особых чинов ангелов, на которых разумом почивает Бог, укрепляя столпы мира. И вот в этом Царстве Бога Бог благословен, потому что Он являет себя через это Царство как могущественный властелин. Здесь как раз предсказание о том, что когда престол Божий будет поставлен на Земле, то Слава Божия проявится во всем могуществе в том Царстве, которое будет собрано из всех народов не только Земли, но и из небесных духов, – единое Царство всех разумных существ, собранных вокруг Бога.
