«Ибо праведен Ты во всем, что соделал с нами, и все дела Твои истинны и пути Твои правы, и все суды Твои истинны. Ты совершил истинные суды во всем, что навел на нас и на святый град отцов наших Иерусалим, потому что по истине и по суду навел Ты все это на нас за грехи наши» (Дан. 3, 27-28).
Славословим и прославляем Тебя за то, что Ты всегда поступаешь правосудно и, в первую очередь, правосудно поступаешь с нами, с нашим народом. Ананий и другие отроки начинают свою песнь, прославляя Бога, а потом они переходят к признанию справедливости наказания, которое Он обрушил на иудейский народ. Три отрока признают вину еврейского народа, которая была действительно великой и страшной. Они говорят: «Ты правильно сделал, что нас забросил сюда, по делам мы получили, что попали в руки такого жестокого тирана, – все это мы получили по заслугам».
«Ибо согрешили мы, и поступили беззаконно, отступив от Тебя, и во всем согрешили. Заповедей Твоих не слушали и не соблюдали их, и не поступали, как Ты повелел нам, чтобы благо нам было. И все, что Ты навел на нас, и все, что Ты соделал с нами, соделал по истинному суду. И предал нас в руки врагов беззаконных, ненавистнейших отступников, и царю неправосудному и злейшему на всей земле. И ныне мы не можем открыть уст наших; мы сделались стыдом и поношением для рабов Твоих и чтущих Тебя. Но не предай нас навсегда ради имени Твоего и не разруши завета Твоего. Не отними от нас милости Твоей ради Авраама, возлюбленного Тобою, ради Исаака, раба Твоего, и Израиля, святого Твоего, которым Ты говорил, что умножишь семя их, как звезды небесные и как песок на берегу моря» (Дан. 3, 29-36).
Все это сделал Бог справедливо. «Ты нас спаси, не отбрось навсегда, но не ради наших заслуг, а ради древних праведников, которым Ты клялся». Ради Cвоего собственного слова Бог спасает нас, но не ради наших заслуг. Он спасает нас ради Cвоего Имени, ради Cвоей славы, ради Cвоей воли. Богу было угодно сделать из людей богов, эту задачу Он поставил еще до творения мира. Он предназначил людей к обожению. Он спасает людей, чтобы исполнилась Его воля, чтобы в людях явилась Его слава, чтобы Его Имя оказалось наречено на людях. И когда нам Бог помогает, нужно славить именно Его, а не нас. Мы действительно можем и должны повторять за Азарием эти слова, эти справедливые слова.
«Мы умалены, Господи, паче всех народов, и унижены ныне на всей земле за грехи наши, и нет у нас в настоящее время ни князя, ни пророка, ни вождя, ни всесожжения, ни жертвы, ни приношения, ни фимиама, ни места, чтобы нам принести жертву Тебе и обрести милость Твою. Но с сокрушенным сердцем и смиренным духом да будем приняты. Как при всесожжении овнов и тельцов и как при тысячах тучных агнцев, так да будет жертва наша пред Тобою ныне благоугодною Тебе; ибо нет стыда уповающим на Тебя»
