Вопросы священнику Даниилу Сысоеву (сост. – Роман Остапенко) | страница 49
(Прем. 13, 1-5). Эти строки говорят нам о естественном откровении, которое существует в этом мире.
Объективна ли наука?
Нет. Во-первых, наука не может касаться прошлого. Прошлое не подвергаемо эксперименту: никто не может поставить эксперимент, например, над Наполеоном Бонапартом. Во-вторых, вне сферы деятельности науки находится все то, что невозможно проверить. В-третьих, наука не может описать и оценивать невоспроизводимые события. Разовые события находятся вне сферы деятельности науки.
Возможна ли научная картина мира?
Нет, невозможна. Во-первых, из-за ограниченности познания самой науки, эти ограничения не дают возможности построить цельной картины мира. Во-вторых, и это главное, из-за того, что сама парадигма науки то есть то, благодаря чему наука работает, благодаря чему мы думаем и имеем возможность выстраивать гипотезы и теории, является ненаучной, она вводится, что называется, «руками».
В чем причины ложности науки?
1) гордость, тщеславие; 2) властолюбие, сластолюбие; 3) похоть к знаниям от сатаны: попытка подстроить весь мир под себя – самому стать богом без Бога; 4) самое важное: неблагодарность. Апостол говорит: «Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце» (Рим. 1, 21). Нежелание славить Бога порождает гордыню, порождается эгоизм в свою очередь, что порождает ложную науку, вообще – любое ложное мировоззрение.
Как опровергнуть миф об исключительности учености?
Человек не может быть критерием истины, в силу ограниченности своего знания. Очень полезно знать примеры ложных научных теорий, которые были общеприняты: теория теплорода, теория флюидов, теория четырех стихий, теория эфира и др.
Что такое сверхъестественное откровение?
Бог сам нам открыл о Себе. Мы никогда ни при каких условиях сами не смогли бы постичь Его. Именно поэтому сверхъестественное откровение должно пониматься сверхъестественным способом. Как говорит об этом: «И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших, зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым»